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罪人已成,何日出狱?

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养胎

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发表于 2024-1-15 21:36:40 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 赵毓蓉 于 2024-1-15 21:39 编辑 ' o- p. _( d; b7 r5 Y
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今日慎独:6 A2 s8 R9 F7 Q6 [4 D6 H
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母牛很爱自己的小牛,它理解不了雌鱼为什么会吃掉自己的小鱼;犬类发情随意交配,它是无论如何也理解不了大雁夫妻为什么会忠贞至死甚至殉情。
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盖人亦如此。以事业为一者,罔知为家庭而抛弃事业者;以家庭为首者,不悟为求道而疏于家庭,舍家弃子者;求道人亦未解为功名利禄而挤破脑袋之类。
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- w7 s2 u  q. G& P, ^各种价值并无高低之分,只是存在差异而已。对价值衡量的统一标准本来就是不存在的,自己对价值的判断某种意义上来说甚至也不受“我”的控制,所谓价值也是要破象的。以自己的价值去控制别人的价值是一种白白费力的基于“我”的妄想而已。
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无须以宠犊母牛为“对”,去高傲地批判吞子之鱼,亦毋需自恃修行人为“正”,清高的嘲笑求多子多福、尽人伦之乐的人。! ?: x. B, {& i- k1 G4 V: e
/ B0 w' L5 X* J
然人各有性,性中存异。不妨以一颗温温然平等心尽性,如此待事可不劳五脏,不伤六腑。加之觉察之心久久慎在其中,则命炁之养也尽在其中矣。- g$ J, g! b/ E. ?; b6 t
, g% C! o7 _8 R3 ]; w6 B! |
庄子曰齐物,乃层层破象之绝对无我、无漏之平等也,何时亦能够透破“天地与我并生,万物与我为一”之神妙?好奇😯。
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晚坐5 i; z" G- t3 h& o3 y) u: q' l
太乙救苦天尊
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金液

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发表于 2024-1-16 16:38:05 来自手机 | 显示全部楼层
“人各有性,性中存异。”坎中看离,离中显坎。错中有对,对中有错。没有绝对。无中生有,有中含无。阴在阳之内,不在阳之对。你中有我,我中有你。神 魔 仙,欲 无欲都是我,都是物,我即物,物无量,我亦无量无边,至清为上,浊而为下,上下无尊无卑,无有分别之心。平衡之道。

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