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太乙救苦天尊

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发表于 2023-12-7 11:09:53 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 家伟 于 2023-12-7 11:11 编辑
/ m3 n! L4 d/ n+ _  {+ a) X% t& v# N
学:
8 g& h2 M' r, b2 @太易先生曰:) ^& O. m/ b6 c! ?# L, p
在自己的内在修炼领域,达到真意没有固定停留的状态,真意也就返还为先天元神,那么外在的种种形态的事物,自然会纤毫毕现、显明昭著。
) F6 i$ y3 t! c/ t* p8 R) d  r+ m
3 x4 |5 e5 s* G! }5 Y' u录:# e# G' d/ Z( F8 Q
无为而求安静,五脏和,通六腑;精神魂魄固守不动,乃能内视、反听、定志,思之太虚,待神往来。' i0 }2 \8 u9 H
以观天地开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理。不出户而知天下,不窥牖而见天道;不见而命,不行而至;是谓道知。$ b/ A+ Z! X6 X# s# n- l
以通神明,应于无方,而神宿矣。  X4 ~4 ^( g) B' h* W' m' p% B5 H
——《本经阴符七术》实意法腾蛇篇
* k8 q& m' ]5 @$ _4 r: u5 l, I2 j  P0 W, Q
悟:$ s" Y$ A, r. a) u
〖思之太虚,待神往来〗。
+ x4 F2 k5 a: M. z0 V( g8 t以心咒为真意,如源头活水般灵活变易,从“言”中参悟,则明心咒“虚有言而实无言”。5 t, K7 q8 j" m/ F
“言”之立意大矣!. z4 m6 A# U* X! `1 U
以心咒,亦可直入无为,此为顿中有渐,先天容括后天。7 a) h3 e/ H9 b  ^9 I  k

, S- A& m5 h/ }3 |4 o太乙救苦天尊% Z$ m# j5 u* W- x

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