楞伽经 迷执解脱法门笔记之二

咸阳符芝源

之二
愚夫性自性妄想，非有性自性使然。
圣知圣见圣慧眼，圣智有性自性见。
知、见、眼圣性自性，天眼肉眼别而堪。
愚夫以妄想世尊，持性无性有无观。
自性境界圣不持，计著圣智堕有见。
空法非性非我说，性自性相我不言。
我住自得如实空，离性非性离惑乱。
所印如实性自性，妙观察法出自缘。
三解脱离有无事，性非性离自心现。
休立诸法不建宗，性非性、因故生缘。
若说诸法不生宗，彼宗则坏法存难。
有相无相不可得，彼宗入性岂可然。
立宗不生无可能，如是立宗坏哉焉。
一切法相现不现，诸法现妄如梦幻。
不说愚夫恐怖句，怜其自堕有无见。
不令彼离摩诃衍，心生恐惧训导难。
亦无自性亦无说，佛说至此口唱偈。
不生竟至无所生，觉者因生宗除免。
譬为翳目见垂发，计著性见亦使然。
性无自性施设性，施设三有愚夫陷。
思维立宗起妄想，佛相众生设教言。
意乱情迷极震掉，佛子超离妄想见。
非水水想渴爱生，愚夫如斯惑使然。
清净三脱三昧生，游无所有生灭捐。
离性非性见平等，从此如是圣果产。
云何平等云何性，漂动内外心不现。
若能破除妄想执，自性平等佛境见。