《六十四日说法》32.愿心

明前茶

尝有一士，因不治之症而濒死，苦无医治之法，遂发一愿，若有能医吾病者，赏银二万两。忽一日，一秀士造访，言欲试治之，出口即索二万之酬，主家颇迟疑，乃商之曰：“可否愈后酬银？”秀士曰：“即疑之，可不见酬，然每日五十两却不可少。”主家又问曰：“寻常医家，诊一病不过百十纹钱，五、十日方可一两，汝索价何至如是之高？”秀士曰：“某乃续命，岂治病之可比，主上如此见疑，余即告退。”遂拂袖而去。
主人默思片刻，虑及舍此实别无他计以回天，乃遣人请秀士回，治七日，该人行走如常，了无异状，且小可微劳。秀士请辞。主人坚留不下，即允自去。命仆奉银三百五十两。频频言谢。
及出，家人恭送士里，临别探问曰：“主家可久活否？”
秀士答言：“不过月余而已。”
家人惊问曰：“主人目下如是健朗，何亡若速？”
秀士答曰：“人自愿死，他人岂可求耶？”
家人不明其意，遂问曰：“此言何意？”
秀士曰：“主人曾发一愿，'若有能医吾病者，赏银二万两。' 何不即偿？”
家人曰：“主人疑未真好。”
秀士曰：“此即主人愿死，更复何疑？”
家人曰：“此中缘由。请道其详。”
秀士曰：“尝有一持戒僧人，修持八十余载，年九十而有四。耳聪目明，觉获益颇多，为明向道之意，游五大名山胜境，至五台山，与住持谈及此事，颇有得色，住持却不以为意，询持戒僧人曰：' 方今天下有劫，何不试解之？此举似更可许！' 持戒僧人怔忡片刻，忽有所感，揖手发愿曰：'若此劫可解，某当再游五岳。' 住持笑而不言，僧人乃归。
及至家，常至见害，或半身麻木，或体重脑热，或车撞人殴，或恶语有加，心中甚苦，又不明所以。
忽一日，入庙进香，方丈偶问曰：' 发愿否？' 心中一动，忆及前事，似有所明。遂重游五岳。至其劫是否有解，已无他疑。此事略同汝主之事。”
秀士言罢，拜别而去。家人归，静观待变。至月十日，主无疾而去，竟亡。