参同契论消息卦 十二辟卦以六爻的升降表示十二月令, 子月阳爻自坤卦递生而上, 午月阴爻自干卦逐减, 以阴阳爻的循序消长,来对应一年十二个寒暑变化,来源甚早, 散见于左传 , 礼记月令篇虽无用辟卦 , 但用河图的生成数及将七十二候生态列出, 完整叙述见于孟京卦气图, 自始遂盛行于术数, 真正运用得最妥善的只有一个魏伯阳, 在丹经之王参同契中有详细论及, 其实在太玄经也有提到, 而且比参同契早百多年, 请看复卦配坎是否不合卦图? 1 , 复卦 ,子 , 参同契 曰 ; “ 阳气始通, 出入无疾 , 立表征刚 , 黄钟建子 , 兆乃滋彰 , 播施柔暖 , 黎丞得常 . ” 太玄经: 中, 阳气潜萌于黄宫,信无不在乎中, 子 , ( 阳始 ) , 此首名也 , 天之阳 , 一水下下 , 象中孚 卦, 冬至一阳生 , 斗指律中黄钟 , 日起牛宿一度 , 阳生于子 , 从子至巳 , 阳生阴退 , ( 阴在阳中顺行故也 . ) 2 , 临卦 , 丑 , 参同契 曰 ; “ 临炉施条, 开路光明 , 光耀渐进 , 丑之大吕 , 结正低昴 .” 太玄,娙 : 羡, 阳气赞幽,推包羡爽,未得正行, ( 私曲 ) , 丑 , 天玄阴 , 一水下下 , 象 临卦, 阳气赞幽 , 推己包 , 羡爽未得正行 , 3 , 泰卦 , 寅 参同契 曰 ; “ 仰以成泰, 刚柔并重 ,阴阳交接 , 小往大来 , 褔凑于寅 , 运而趋时 .” 太玄经: 达, 阳气枝枝条出,物莫不达, ( 日益其类 ) , 寅 , 天玄阳 , 六水中上 , 象 泰卦, 阳气枚枚条出 , 物莫不达 . 4 , 大壮卦 , 卯 参同契曰; “ 渐历大壮, 侠列卯门 , 榆荚堕落 , 还归本根 , 刑德相负 , 昼夜始分 .” 太玄经: 格, 阳乞内壮,能格乎羣阴,攘而却之。( 好也 ) , 卯 , 天玄阴 , 四金中下 , 象 大壮卦, 阳气内,壮 , 能格乎群阴而郗之 . 5 , 夬卦 ,辰 参同契曰; “ 缺阴以退, 阳升而前 , 洗濯羽翮 , 振索宿尘 .” 太玄经: 毅, 阳气方良,毅然敢行,物信其志。(敢也 ) , 辰 , 地玄阴 , 三木下上 , 象 夬卦, 阳气方良 , 毅然敢行 , 物信其志 . 6 , 干卦 , 巳 参同契 曰 ; “ 干健明威, 广被四邻 , 阳终于巳 , 中而相午 .” 太玄经: 睟, 阳气袀睟清明,物咸重光,保厥昭阳。( 君道也 ) , 巳 , 地玄阳 , 一水下下 , 象 干卦, 阳气袀睟清明 , 物咸重光 , 保 厥昭阳. 7 , 姤卦 , 午 参同契 曰 ; “ 姤始纪绪, 履霜最先 , 井底寒泉 , 午主蕤宾 , 宾服于阴 , 阴为主人 .” 太玄经: 遇, 阴气始来,阳气始往,往来相逢。( 小 愿) , 午 , 地玄阳 , 七火上下 , 象 姤卦, 阴气始来 , 阳气始往 , 往来相逢 ( 先天易之小往而大来有据 ) . 8 , 遁卦 , 未 参同契 曰 ; “ 遯去世位, 收敛其精 , 怀德俟时 , 栖迟昧明 .“ 太玄经: 唐, 阴气兹来,阳气兹往,物且荡荡。( 公而无欲 ) , 未 , 地玄阴 , 五土中中 , 象 遯卦, 阴气兹来 , 阳气兹往 , 物且荡荡 . 9 , 否卦 , 申 参同契曰; “否塞不通 , 萌者不生 , 阴伸阳屈 , 潜没姓名 .” 太玄经: , 阴不之化,阳不之施,万物各唫。唫遇祸,唫遇祸 。( 不通也 ) , 申 , 离卦六五 , 人玄阴 , 二火下中 , 象 否卦, 阴之不化 , 阳之不施 , 万物各 . 10 , 观卦 , 酉 参同契 曰 ; “ 观其权量, 察重秋情 , 任畜微稚 , 老枯复荣 , 荠麦芽柏 , 因置以生 .” 太玄经: 视, 阴成魄,阳成妣,物之形貌咸可视。( 倾 也) , 酉 , 人玄阳 , 九金上下 , 象观卦 , 阴成魄 , 阳成妣 , 物之形貌咸可视 . 11 , 剥卦 , 戌 参同契 曰 ; “ 剥烂肢体, 灭消其形 , 化气既竭 , 亡失至神 .” 太玄经: 阴气割物,阳形县杀,七日几绝。(惫 也) , 戌 , 人玄阴 , 七火上下 , 象 剥卦, 阴气割物 , 阳形县杀 , 七日几绝 . 12 , 坤卦 , 亥 参同契 曰 ; “ 剥烂肢体, 灭消其形 , 化气既竭 , 亡失至神 .” 太玄经: 驯, 阴气大顺,浑沌无端,莫见其根。( 臣保也 ) , 亥 , 人玄阳, , 五土中中 , 象 坤卦, 阴气大顺 , 浑沌无端 , 美见其根 . ( 十二辟卦与先天卦无关, 先天图的二进法与辟卦的六爻升降概念完全不同, 只是根据周易干卦的演绎, )
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