原文：
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始，有名萬物之母。
故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
学生感悟——
可说，又不可说，常道。
可名，又不可被命名，常名。
老子说的“道”，分为无名者和有名者：
惟道浑纶，无物无象，囊括宇宙时空有形无形亦等闲，因此不可被命名；
而有名的道，谓之炁，炁也者，道之虚极也，是长养万物的母体。
（通篇《道德经》的道，极其细微言妙，亦泛指此二者）
三坟四易图在手，
观象以类卦，则以此破象而悟道，于一切自然之间，历事炼心，玄关悟道，悟道则能证道；
观卦以类象，乃定时定点之训练，以有理、有法、有序而出于自然地持诵，将“心”溶解在256卦的大祝由里，则可尽性证神无漏，此即有欲之观图。
二者都需要在元神主事下，以灵知灵觉进行，然而又都相辅相成，可谓有着异曲同工之妙。
无欲观妙、有欲观窍，真可谓玄之又玄啊！
同游无极之野，最后此法深入到极致即可了手，证入众妙之门。
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