天-命-神-玄

“人为万物之灵”这一说法，实际上出自儒家的经典《尚书·泰誓上》，原文为“惟天地万物父母，惟人万物之灵”。这句话意味着天地是万物的父母，而人则是万物中最富有灵性的。这一观念强调了人在万物中的特殊地位，即人作为万物之灵，具有更高的智慧和灵性。 ​ ​《关尹子》首篇·柱提出：天、命、神、玄，天指天道自然规律，即至精左旋右转的运动规律显化宇宙，命即道炁，神即真心，玄即灵性，古道家又称玄关。其中的含义，就是人与天地并列为三才，能够以自身的高等智慧和灵性，来完成参赞宇宙、孚育造化的第一使命，遇事炼心，来培炼和壮大自己的灵知灵觉，通过层层考验，悟道-成事-而后证道，这就包括了觉-悟-行-成，四部证道方法。当然，最终生命学成就，都要求证阳神或阴神成就，顺逆一体，纵横睥睨，天人浑化，道法自然。