终南库峪独秀峰独修茅棚闭关心得

大道家园管理员

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文始派学者  以朴
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原准备趁“十一”大假，去黄老洞闭关，8月底与一凡师兄预约，告知已被其他师兄预约了，遂改约了终南脩身堂的独秀峰独修茅棚闭关。10月1日早上5:30出了西安站，简单早餐。打车一个多小时到了脩身堂道场。上善师兄在路边接到了我，沐着毛毛细雨，沿着石砌台阶拾阶而上，绕过翠绿的竹林，映入眼帘的是“脩身堂”那别具一格的门楼，熟悉而亲切的感觉！

( u$ d# N6 ?7 m3 Q3 \沿着石子铺就的小路，路过餐厅，来到雅苑。上善师兄为我安排了舒适的住宿房间，箱包物品安排妥当后，我急不可待的跟随上善师兄穿行在翠绿间，沿着蜿蜒崎岖的山路向独秀峰独修茅棚进发。
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茅棚坐落在风水独特的“龙颈”之处，对面群山栾丽，烟霞蒸蔚，云雾缭绕，宛若仙境。天公作美，阴雨连天的云层慢慢移开了一片空隙，太阳露出了笑脸，一片片霞光洒满大山，难得的晴天！。不知何时，一股淡淡的无名喜悦感从心底慢慢生起，与上善师兄含笑挥手作别，便进入茅棚。
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此时心中生出一片好奇，经历了两夜一天的旅途劳顿，来到独修茅棚，似乎没有感到一丝的困顿疲劳，仿佛都被这终南的细雨和晨雾荡涤的一干二净。盘坐、站桩、卧功，在茅棚这狭小的空间内，似乎并无不适，内心平静而愉悦。
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2 q1 c2 Z: p6 R- p来之前曾问过自己，我为啥要去闭关？有啥目标吗？似乎也没有给自己一个答案，想去就去了，不需要目的是最好的目的。这一刻似乎明白了，洞修、茅棚野修，这些闭关的手段，是在当代，绝缘简事的绝佳方法。上山前把手机做了妥善处理，不接、不听、不看任何消息，当下不用考虑我的工作、我的家人、家事、亲戚、朋友……
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7 c" A5 o: l$ P5 ]; |人生活在这人世间，无时无刻受到各种信息关系的牵扯、各种放不下的缘，紧紧的拉扯着我们的方方面面。现在置身这深山荒野的独修茅棚，似乎一切都与我没了关系。心慢慢的沉静了下来，心底漾着一丝淡淡的喜悦和轻松，或盘坐、或站桩、或卧功，时而静定、时而思绪纷纭，这狭小的茅棚，似乎可任我翱翔。
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! I$ x) r8 n1 C: n$ \: W; c平时观祖窍时，观照的力度火候感觉总是把握不好，要嘛不及易昏沉，要嘛太过易口干上火，此次静定中，突然明白了如何调用目光：如何颠倒五行，使生者不生、克者不克，将识神（火）、后天元神（木）、先天元神（金）转化为真意（己土）来用的方法，真是“寂然不动，感而遂通”。事后，想用一段话来描述此过程，似乎又找不到合适的话语，实在是词不达意，语言苍白，这正应了《道德经》“道可道，非常道”之语。
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不知不觉到了第二天清晨。这之间有一个小插曲，平时是不戴表的，因为手机是不离手的，上面有时间，所以也没有戴表的习惯。
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; n8 ~" [. h. v" m* T% u因为上山进茅棚闭关是不能带手机的，所以，来之前准备了一个手表，上满发条，就放进了箱子里，火车上有手机看时间，也就没有戴它，上山时没有看，就把表放在背包里带了上来，当要看表时，突然发现手表已叁天都没有上发条，已经停走了。只好根据上山前最后一次看时间的节点，根据天色，把表针调到了一个时间节点。第二天早上下山后，与其他师兄核对以后，时间错后了一个多小时，过了一天看天定时间的日子，自己也觉得好笑。
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8 L# F, \/ y5 l* k, ?" H: w现代文明的迅猛发展，给人们带来了诸多的方便和享受，但同时也给人们带来了诸多的祸患和伤害，环境污染、手机等电子产品的危害已日益凸显，为诸多有识之士所目睹和憎恶，生活在现代文明的氛围中，面对这些干扰和危害，人们更多的是无法回避的无奈和无力感。
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对于修行者而言，洞修、茅棚野修这种独特的修炼方式，正式模拟和回归了最接近自然的“清净”环境，是规避现代文明“浊动”之害的善巧方便的最佳方式，“清净为天下正”（《道德经》）、“人能常清静，天地悉皆归”（《清净经》）。
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5 R: s% l# `8 W在独修茅棚修行几天来，深深的感受到，这里与在尘缘中修行的大不相同，尘缘中修行的艰难与不易。洞修、茅棚野修是修炼中的独特的方式，也是修行中重要突破的不可或缺的环节和手段。有缘亲近智者、善知识，是今生福德所及，愿大家不要错过今生的机缘。