|
慎独日志29' x2 d! Z1 {* v( s
省:我发现自己非常敏感于别人对自己的看法,回想每次跟不是很熟悉的人沟通的时候,尤其是男性,我会非常在意对方说话沟通的语言方式,但凡对方很强势,自己就会觉得不舒服。然后多半就会发生语言冲突。敏感又强硬的我,我想这些根源,大概率还是小时候的家庭重男轻女的阴影,我的意识里面形成了很顽固的一个壁垒,就是不允许任何男人对自己怠慢、轻视、强势。所以我就会过度敏感的保护自己这个意识,我至今没有恋爱结婚也跟这个心性有很大的关系。- E w# c1 s; T+ Y
实际上,男性的沟通方式往往简单直接,即便有不适当的语言,也不一定是主观恶意。而女性的我,作为本应柔软、包容的坤德,却没有展现出来。所以多半都是自己心性的问题,说别人的话都有些强词夺理了。没有温和包容的心,却多了多疑刻薄的心。表面上对对方展现出来的强势,恰恰是因为自己内心此处的脆弱。我如今,发愿修行,修的不就是大成净土的生命学吗?若克服不了自己内心这些心性,不能让自己实实在在强大起来,不能放下那些童年阴影,不能疗愈自我的内心创伤,那就是实修的本末倒置了。
' ^# q! O1 I. ^+ a4 ?今天是在发生了口舌是非之后,回想自己的问题,发现觉知到这些,可事情已经无法挽回了。那就争取以后再有这种情况的时候,能够早点觉知,第一时间觉知,第一时间断念吧。太乙救苦天尊!有象皆假,惟此是真,不沾不滞,不跟不随。- V# |' s% z/ p0 G; n
摘:心理学揭示出情欲上瘾的机制:色情刺激过度分泌多巴胺,形成依赖循环。戒断时产生焦虑、空虚(类似成瘾反应),迫使重复行为以求“缓解”。
5 t3 C ?2 x9 h5 D# y中医更指出,意淫暗耗肾精,扰动心神,使元气亏虚。而色欲行为产生的所谓“享受”,实为短暂缓解戒断不适(从难受回归平常)的假象,是肾气亏虚下的错觉性舒缓,危害深远。' i7 ^( {, B, h' `4 l$ A S# M z' G
录:《道德经》第十六章
( w9 ^0 a2 F, x2 W; X8 F* N( ]致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。 |
|