慎独日志11.5

家伟

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4 A# i$ o+ }: h% C9 E录：
1 @3 t# s) f; f4 P/ K+ U' h( R& E真正的苦修，不在山林。
5 Q3 u8 L( E! o1 U' K8 B% U盖因家庭与名利场如同烈焰燃烧之炼狱，明知其不可行而勇入受炼，以己身不漏精、不漏炁、不漏神之修，日间打磨性情，夜晚磨炼睡魔，毅然承担；不为己身得富贵安乐，但为化人间为华胥国——世间苦修，以此为最。
然亦不可钻牛角尖。
行者于完成承负、功成名遂之后，往往还是得隐于山林，但此时之隐，乃了手之隐，与往昔避世有天壤之别。行者毕生成就之高低，与此了手阶段有密切关系。
/ j: U# V! i2 n$ {# U! T9 b——《文始真解大佩服》

* Q. k" S( D4 m5 M5 B& R, r+ H省：
生命虽说短暂，但也总觉漫长，过去有所成就、有所收获，但绝不骄傲、不自满。
, ?: b$ w1 y' b- L! d( j5 t6 Q阳神的万里长征才刚刚开始，九九八十一难才刚刚踏上脚步，生命承负尚且还未完成，岂能独自贪静避世？
在红尘中磨炼己身，看似以退为进，在大勇之至处，有真正的“怯”“讷”，在平稳之中守柔持弱，于自然之道将浑然天朴的生命学，播撒下希望的种子。
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- j# D! L$ o6 U- [太乙救苦天尊