本帖最后由 大道家园 于 2022-2-6 14:08 编辑
富而思淫,恣情纵欲,财败而名毁,虽老而成妖 儒家亚圣孟子说:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟子的这段话亘传千古,时至今日依然振聋发聩,激发人断恶去邪,行正履善,臻善臻美。 然而,圣人的话,虽超越千古,今世之人若不能内化而躬行,这种至高的精神境界,于我们世俗之人也只是枉然。且看我们红尘之中,熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往。而这个利,不但有财货之利,更有情欲之利。而情欲之利相对财货之利更甚。 大多数人的为财为名,最后也都是为了这个情欲而已。到头来,这个情欲对很多人是“成也萧何败也萧何”。成功是因为情欲的催动,失败也是因为情欲的催动。 真实地上演了“其兴也勃焉,其亡也忽焉!”人生大戏。待到戏演到头,出了戏,才发现,自己在戏中扮演的只不过是一个小丑。更如大梦初醒,一切都是镜中花,水中月而已。 《清静经》曰:“人神好清而心扰之,心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。”又曰:“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物。既著万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死。” 我们世俗之人之所以有各种烦恼忧愁,病苦灾祸,就在于人心多欲多贪,这是严重的情欲泛滥,活在本能欲妄的愚痴行为。几乎没有人能够逃得脱其中“天道承负”的规律惩罚。 故而《阴符经》曰:“淫声美色,破骨之斧锯也。世之人不能秉灵烛之照迷情,持慧剑以割爱欲,则流浪生死之海,是害先于恩也。”这也是我们所要懂得 的一句理念:打败你的,不是你外边的敌人,而是沉迷于美好事物中的贪欲。这就是“物极必反,害生于恩”的规律。 理论和概念的东西,大多数人都懂,但就是落实到生命中的时候,会出现落差,有很多人永远是心口不一,道理永远是讲给别人听的,而自己却甘愿沉迷于那种对情欲的自我享受中。 他们会以自我为中心,眼观六路耳听八方,去观看这个世界上美好事物下面的大粪和垃圾。然后收到自己心中,用来指责和教育别人。但自己却停留在淫欲和邪行中不愿意出来。 但天道承负,因因相续,善因善承,恶因恶负。你自己向外寻求快乐和享受,想通过主宰外边的人和世界满足自我,终究会在过度成淫的行为和结果中,给自己带来枷锁。 下面的这个案例,就是值得我们从中思考的镜鉴。 2020年8月13日,据《南方周末》报道,湖南益阳“首富”倪福林因涉嫌行贿,于2013年被深圳检方列入网上追逃名单。2020年8月15日,益阳市资阳区人民政府办公室发布《关于商人倪福林有关问题的情况通报》。 有媒体报道商人倪福林涉嫌违法违规的问题。因商人倪福林籍贯在资阳区长春镇,获知此情况后,资阳区高度重视,针对媒体反映的商人倪福林涉嫌违法违规的问题,按照“依法依规查清事实,回应社会及舆情关注”的要求,将开展相关调查,查清事实真相,依法依规进行处理。 这个倪福林曾经是湖南益阳的“劳动模范”,在80年代靠做房地产成为当地的首富。后来又到深圳发展,依然做房地产,进一步积累了大量的财富,成为身家几十亿的富豪。 本来倪福林跟妻子共同奋斗获得这样财富地位。但他在深圳进一步获得财富后,情欲暴涨,开始包二奶,找情人。他的妻子不堪忍受,跟他协议离婚。当时离婚,为了保住财产,倪福林同意妻子和两个孩子占股多于自己。但在情欲催动下,他贪心不足,在后续的商业运作中,逐渐把自己妻子和孩子的股份也进一步蚕食。引起妻子和孩子的不满。 即便这样,他还不知收敛,更变本加厉包二奶,找情人。后来他又以回报家乡为由,在家乡益阳投资修公路,做公益,俨然成为当地一些媒体报道中“热心家乡经济与公益事业的企业家”。 他为了掩人耳目,以开发项目之名建了一片私家园林“洞庭湖皇家度假区别墅”,他自己住在最高的楼里,在这里有他长期包养的十个情人,每晚睡觉都要翻牌子,分别宠幸他的这些情人。并且他以情人生孩子奖励200万的激励手段,让这10个情人给她生下了11个孩子。 他的这些行为,在他的前妻和孩子眼里,已经变成了一种变态,在当地的民众中也造成了极坏的影响。终于,他因为侵蚀前妻和孩子的股份被告上法庭。法庭也调查倪福林的时候,查到他在深圳行贿,以不正当手段谋取商业利益。 至此,倪福林成为了法院和警方追逃的网络逃犯。虽然因为自己有钱,在益阳当地有关系,几次逃脱了警方的追捕,但法网恢恢,疏而不漏。终于还是在2020年8月份,被警方收监逮捕。等待他的必将是严厉的法律惩罚。 而他自己所建造的商业帝国和后宫,也必将因为他自己自作孽,而走向倾倒和覆灭。一切都将在他从戏中出来后,发现这只不过是大梦一场。 我们从这则案例中应当引发深省:一个人,被情欲所主,疯狂地为了满足自己的欲望,最终带给自己的不过是一具衰败的身体、失掉的人心和一个孤零零的灵魂。虽然享受了,但结果呢?落得个一世骂名,灵魂也不得安宁。何苦来哉! 我们在开篇中,就提到孟子的名言:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 一个人应该有心怀天下,居正而行德的心,得志则惠及天下,不得志则独善其身。而能够做到这样,主要就是面对富贵时,不让自己过度享乐,此之谓不淫;面对贫穷时,理想信念依然坚如磐石,此之谓不移;面对外力威胁恐吓时,心志坚定不屈服,此之谓不屈。 这是我们作为一个人,立身处世,立身成道的修行准则,就如一个大厦,要立得正,行的端,根扎的深,方能矗立不到,直上云霄是一样的。 但很多人往往会在开始和过程的前半部分是艰苦奋斗,砥砺前行,然后顺风顺水,风生水起。一旦有了成就,就开始忘乎所以,心中的情欲在富贵中蠢蠢欲动,沉迷于此中男欢女爱的享乐中不能自拔。 随之而来的就是情欲引发的淫欲和邪行,让自己开始走向人生的下坡路。古人讲“万恶淫为首”、“色为祸媒”、“天道祸淫”这些规律都将在人身中渐渐体现。 此时,沉迷淫欲的过程中,会发现做事业,会产生阻碍,没办法的情况下,就会走偏门。本案例中的倪福林为何会犯法?就在于他触犯了淫邪,产生了阻碍,由此走了偏门,开始行贿受贿,做了不正当的商业竞争。给自己埋下了后患。本来一个很好的企业家,却因为贪色贪淫,让自己财败而身损,最后锒铛入狱,这是自毁人生啊! 当淫欲邪行渐渐深入,恶行也会积累增加。正应了《易经》中所言:善不积不足以扬名,恶不积不足以灭身。一个人在淫恶的道路上越走越远,越陷越深的时候,想抽身已经来不及了。只能是被这种恶行所感召的势能推着自己前行。带来的最终结果可想而知,那就是自取灭亡。 本文中的案例,倪福林虽然经历了曾经的富贵,但他不懂得贪淫好色带给自己的是毁灭,不懂得这种享乐就是极度消耗自己福德的恶行。他这种行为就是典型的“富贵思淫,恣情纵欲,财败而名毁,年老而成妖”的真实写照。所以才会走上70多岁还被收押,成为阶下囚的人生结果。 对于我们普通世人来讲,虽然我们没有像倪福林这样的经历,也没有他曾经这么多的财富,但我们依然要避免在人生的路上,犯情欲方面的错误。 须知,情欲本身并无好坏,而是我们在情欲方面,用恣情纵欲的态度和行为去生活,这是让自己消耗生命力,招病短寿的根由。 更重要的是,情欲本身关联内在的“精气神”,把情欲用在我们的事业上,用在我们生命的自我进化和升华上,那生命就是向上发展的。反之,任由情欲在生理层面进行宣泄,那就是慢性自杀,走向自我戕害,自我消灭的愚痴过程。人生在世,虽然几万天,但我们选择权在手,切勿选错了方向。否则遗憾终生,苦不堪言,后悔药也没有地方买,那就悲惨了! 愿能以此文,与众友共同警醒惕励,匡正人生之路,共向未来!
文/智通
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