那一拳打碎的不只是头颅！

大道家园管理员

文/王中华

1995年6月29日清晨，广东东莞凤岗镇。一个老农在路边捡到一个编织袋，以为里面装的是冬瓜，伸手一摸，软的。打开一看，是一具无头无四肢的男尸。警方赶到后，又在附近发现一具完整的女尸。

男死者叫岑嘉恩，香港商人；女死者叫陈洁文，他的女合伙人。两人都是被一拳打死——没有武器，没有工具，纯粹是拳头的力量。

法医震惊了。同样的方式杀死两个人，说明凶手对自己的功夫有着绝对的自信。警方推断：凶手很可能是个武林高手。

这个判断最终指向了一个人——乔立夫。

乔立夫是谁？他是连续四届全国散打冠军，1991年北京国际武术散手擂台赛75公斤级金牌得主，深圳警校武术教官。一米八的个头，能一脚把150斤的沙袋踢飞几米。在当时的中国武术界，这个名字如雷贯耳。

而这样一个站在武术巅峰的人，最后却成了一个杀人恶魔，被押赴刑场执行枪决。从散打冠军到死刑犯，乔立夫的人生轨迹令人扼腕，更令人深思。

他的一生，恰好与同时代的另一位武术大师——孙禄堂形成鲜明对比。孙禄堂被誉为“天下第一手”，将形意拳、八卦掌、太极拳融会贯通，创立了孙氏太极拳。1933年，73岁的孙禄堂预知时至，不食两旬，端坐而逝，临终留下一句“吾视生死如游戏耳”。他留下的是《八卦枪学》等武学著作，是一套完整的拳道合一修炼体系，是一代宗师的风范。

乔立夫呢？他留下的是什么？是几具被肢解的尸体，是妻离子散的结局，是一声“一切都完了”的哀叹。

两人同为武术大家，为什么结局天差地别？

答案就藏在两个字里——淫邪。

乔立夫原本有个幸福的家庭，妻子在幼儿园当老师，年轻漂亮，女儿刚上幼儿园。但他不满足，背地里养了个情人——一个叫邵苗苗的坐台小姐。这个邵苗苗，成了他命运的转折点。

邵苗苗何许人也？中学毕业，刁蛮任性，放着正经工作不干，跑到深圳的风月场所混。她先是做了港商岑嘉恩的情人，被包养在豪华公寓里。后来认识乔立夫，又勾搭上了这个武林高手。

乔立夫对这个情人言听计从。邵苗苗说女领班于某欺负她，他就带着人去绑架勒索；邵苗苗说抢辆车逃亡，她就用色相骗来一个司机，乔立夫几拳把人打死，抛尸黄河；邵苗苗说岑嘉恩有钱，她就一个娇滴滴的电话把老情人骗来，乔立夫又是一拳打死，然后分尸。

一拳打死一个人，对乔立夫来说太容易了。他的腿能把150斤的沙袋踢飞几米，拳头打在人身上，那是致命的武器。可这双练就绝世武功的手，最后用来做了什么？用来杀人，用来肢解，用来作恶。

而邵苗苗呢？她在审讯室里把所有罪责推给乔立夫，说“我只是帮忙的”。警察去她家搜查赃款时，她母亲还理直气壮地说：“这是我女儿挣的，你们谁也别想拿走。”有其母必有其女。这样一个从小被惯坏、价值观扭曲的女人，成了乔立夫的催命符。

临刑前的一晚，乔立夫哭了：“我是被她勾引才犯了罪。我的家庭本来很温馨，女儿才上幼儿园。你们说，我这么做，到底图个什么。一切都完了！”

他真的只是因为被勾引吗？不，是他自己的淫邪之心招来了这个祸害。如果他对婚姻忠诚，如果他不去风月场所，如果他把精力用在武道的精进上而非美色的追逐上，他的人生会是另一番景象。

孙禄堂就不是这样。他晚年深谙炼己养性之道，将武术修炼与道家内丹深度融合，构建了一套以“拳道合一”为核心的养生修道体系。他在《拳意述真》中写道，拳术不仅是健体防身之术，更是一条通往身心虚无、与道相合的修行路径。

什么是“与道相合”？就是清心寡欲，就是守住精气，就是不为一时的欢愉而毁掉一生的修为。

1933年，孙禄堂预言自己将要离世。家人不信，带他去德国医院做全面检查。德国医生史蒂夫说：“孙先生的身体无任何不良迹象，比年轻人的身体还要好。”家人又请名医孔伯华来把脉，孔伯华说：“孙先生六脉调和，无一丝微暇。这么好的脉象，我还是第一次遇到。”

这样一个身体比年轻人还好、脉象无一丝微瑕的人，为什么不食两旬，端坐而逝？因为他已经把生死看透了，把身体炼透了，把精气神都收归丹田了。他不是病死的，不是老死的，是“仙佛来接引”，是“视生死如游戏”。

乔立夫如果能学到孙禄堂的十分之一，也不会落得如此下场。他们俩的差距，不在拳脚功夫，而在心性修养。乔立夫的一身功夫，因为没有心性的约束，成了杀人的利器；孙禄堂的一身功夫，因为有心性的涵养，成了济世的宝筏。

这就是“奸近杀”的道理。

古人说“万恶淫为首”，不是没有道理的。淫邪这件事，看起来只是一时的欢愉，实际上它会腐蚀一个人的心志，消耗一个人的精气，扭曲一个人的价值观，最终把他引向毁灭。

乔立夫的毁灭轨迹很清楚：先是养情人，破了婚姻的戒；然后对情人言听计从，失了做人的主见；接着为了情人去绑架勒索，犯了法；最后杀人分尸，彻底堕入魔道。每一步都是淫邪在推着他走。

邵苗苗呢？她先是做情人，以色侍人；然后以色骗人，用美色设局；最后杀人夺财，全无人性。她也是从淫邪开始的。

那个被邵苗苗一个电话骗来的赵司机呢？他色欲熏心，以为能和旧情人重温云雨，结果迎来的是一顿老拳和黄河里的抛尸。他也是死在“色”字上。

岑嘉恩呢？他有家室，却在外面养了一大堆情人。正是这些情人中的其中一个——邵苗苗，要了他的命。他也是死在“色”字上。

这个案子里的每一个悲剧人物，几乎都和淫邪有关。这不是巧合，这是规律。

“奸近杀”这三个字，古人早就说透了。奸情往往伴随着暴力，奸情往往会导致杀人。因为淫邪会蒙蔽人的理智，会让人失去底线，会让人做出平时想都不敢想的事情。

乔立夫在警校待了那么多年，反侦查能力极强。他杀人之后，从泰国打电话给深圳警方，假装自己是凶手，想把警方的视线引到国外；他在兰州杀人后，从银川打电话给兰州警方，自称杀了人现在在宁夏，把“证据”留在北方，自己开着车长驱南下；这次杀人分尸，他故意把尸体抛在路的另一边，给人造成尸体从深圳方向来的错觉。他有这么多反侦查的手段，却没能躲过最后的抓捕。

他在审讯室里由衷地称赞警察：“我在深圳犯了事，发了通缉令也没能抓住我；我在兰州杀了人，一个电话就将兰州警方的视线引向了宁夏；东莞这里，我把线索都切断了，你们还能找到我，真是不简单！”

他能切断所有的线索，却切不断天网恢恢。疏而不漏的链条。淫邪这个因，早就种下了，它一定会结出恶果，因因相续只是早晚的问题。

孙禄堂晚年，面对列强侵略，大义凛然。他曾信手击昏俄国著名格斗家彼得洛夫，还击败过日本5名高手的联合挑战。他的武功是用来保家卫国的，不是用来杀人越货的。这才是武德的体现，这才是修道的方向。

乔立夫也是武术冠军，也是武林高手。但他的武功用在了什么地方？用在了杀一个手无寸铁的商人，用在了肢解尸体，用在了对抗抓捕的警察身上。八个精选出来的刑警扑上去，都制服不了他，最后还是用枪柄砸头才把他打趴下。这样的武功，练来何用？这样的本事，还不如没有。

临刑前的乔立夫终于想明白了：“我这么做，到底图个什么？”是啊，图什么？图一时的欢愉？图那个根本不爱他、只会利用他的女人？图那几十万块钱？他原本是警校教官，有稳定的工作，有温馨的家庭，有令人敬仰的武功。这些都被他亲手毁掉了，只因为一个“色”字。

孙禄堂临终前“嘱家人勿哀哭”，说“吾视生死如游戏耳”，然后“一笑而逝”。同样是面对死亡，一个痛哭流涕，说“一切都完了”；一个视如游戏，笑着离开。这中间的差距，就是一生的修为，就是有没有守住精气神的结果。

戒淫邪这件事，对修道的人重要，对习武的人重要，对任何一个想要有所成就的人都重要。

为什么？因为人的精气是有限的。你把精气泄出去了，就没有精力去做别的事情了。你把心思放在美色上，就没有心思去钻研技艺了。你把时间花在寻花问柳上，就没有时间去修炼提升了。

乔立夫要是能把找情人的精力用在研究武术上，他的成就会不会更高？他要是能把对邵苗苗的言听计从用在孝敬父母、疼爱妻女上，他的家庭会不会更幸福？他要是能把反侦查的聪明才智用在正道上，他的人生会不会更有价值？

可惜，没有如果。他走上的是一条不归路，而这条路的第一站，就是淫邪。

现在社会上，淫邪的风气很盛。网络上的色情信息铺天盖地，各种约炮软件层出不穷，一夜情、婚外情成了某些人炫耀的资本。很多人不以为耻，反以为荣，觉得能搞到女人是本事，能玩弄感情是能耐。

乔立夫的故事应该给这些人敲响警钟。他是散打冠军，是警校教官，是一等一的武林高手。他这样的人都玩不起，你玩得起吗？他都栽在“色”字上，你觉得自己能全身而退吗？

那个被一拳打死的岑嘉恩，也是有钱人，有事业，有家庭。他养了那么多情人，最后死在情人的手里。他有钱都玩不起，你觉得自己能玩得起吗？

那个被色诱骗来的赵司机，只是想重温旧梦，结果命都没了。他只是一个普通的司机，以为自己能占到便宜，结果连命都搭进去了。你觉得自己能占到便宜吗？

古人讲“色字头上一把刀”，这把刀是真的会落下来的。它可能不会立刻落下，可能让你先尝点甜头，但最终，它会落下，而且往往会落得很重。

戒淫邪，不是要你做苦行僧，不是要你压抑人性，而是要你守住做人的底线，保住生命的精华，把精力用在真正有价值的地方。

孙禄堂一生致力于武术的研究和传承，他把形意拳、八卦掌、太极拳三家合冶一炉，创立了孙氏太极拳，留下了宝贵的文化遗产。他的生命是有价值的，他的名字是被后人铭记的。

乔立夫呢？他也有天赋，也有成就，也曾经站在武术的巅峰。但他没有守住底线，没有管住欲望，最后成了阶下囚，成了反面教材，成了警世的案例。他的名字被提起，是用来警示后人的。

同样是练武之人，一个成圣，一个成魔；一个被后人敬仰，一个被后人唾弃。这中间的差别，就是能否戒除淫邪，能否守住本心。

对于现代的年轻人来说，戒淫邪尤其重要。因为你们正处在人生的关键时期，精力旺盛，欲望强烈，最容易在这上面栽跟头。一旦栽了，可能就爬不起来了。

你可能是学生，正在求学阶段。如果你沉迷于色情，你的精力就会被消耗，你的记忆力就会下降，你的学习成绩就会受影响。多少优秀的学生，就是因为染上这个毛病，最后名落孙山。

你可能是创业者，正在打拼阶段。如果你沉迷于美色，你的精力就会被分散，你的判断力就会下降，你的事业就会受影响。多少有潜力的创业者，就是因为栽在女人身上，最后功亏一篑。

你可能是已婚人士，正在经营家庭。如果你有婚外情，你的家庭就会被破坏，你的子女就会受伤害，你的晚年就会孤独。多少幸福的家庭，就是因为一方的出轨，最后支离破碎。

乔立夫临刑前的那声哀叹——“一切都完了”——应该成为每一个动邪念之人的警钟。

孙禄堂临终前的那句“吾视生死如游戏耳”，应该成为每一个修道之人的榜样。

生与死的差别，就在一念之间；成与败的差别，就在能不能守住自己。

戒淫邪，不是一朝一夕的事，是一辈子的事。它需要你时刻警醒，时刻自省，时刻守住底线。但它是值得的，因为守住它，你就守住了你的事业，你的家庭，你的未来，你的一切。

乔立夫的故事告诉我们：不戒淫邪，哪怕你是武术冠军，是警校教官，是武林高手，最后也会是悲剧。

孙禄堂的故事告诉我们：守住精气，炼己养性，哪怕你面对生死，也能从容一笑。

你选择哪一条路，决定了你会成为哪一个人。

愿天下人都能戒除淫邪，守住本心，走正道，成正果。