|
|
本帖最后由 邢馨午 于 2025-7-8 22:16 编辑
0 P, Z, P' ~9 W, ?3 `0 ^& Z+ ~1 o! L0 d# m9 K
差一点漏了!!!
- }( K% J" j n8 \我真是太懒惰,昨天说的勤勉奋进今天是一点没做到,就非得想睡那么一会,抱有侥幸心理,觉得自己比较强不会漏而且自己不躺枕头上就行,真是可笑( u \: V6 r8 P: u
这种关键时刻也忘了应该马上坐起来破口大喊,心理也觉得不好意思,名欲心怕别人(缺乏真信),真是太可恶了😡,既浪费了一个非常宝贵的打坐时辰,又差点漏,真是不能饶恕!
; H6 ^* u5 p, }" c' Q& |3 m% _4 ?5 u* T9 ?
一+ X# W5 C' `' `" c/ I; l6 U
不能这么懒惰了!!!$ B5 n* b. d8 S1 O! L
早上三点自然醒了就打坐不要睡回笼觉,勤勉奋进!!!
1 ]' k& A r: [, E5 u" A' |! }二
$ u: g+ C; r/ z9 Q千万千万不要抱有侥幸心理,骄傲自大觉得自己不会漏,这次就差一点,
) |: `, s' F% }5 J A: q太乙救苦天尊🙏
1 ?' L9 }' Q/ o' X' ~+ C三2 |' K k% K1 o B3 g2 H/ C3 D, O
加强持咒,在梦中差点漏没有持咒是个原因,光收提阴窍了2 \+ C& {7 }# s6 U; l
四
) q d, l! U: D6 D* E9 V! X8 t感觉要漏精时一定一定要破口大喊咒语,非常时候别人骂就骂吧!总比漏了强一百倍,如果能不漏精,被人骂一辈子又如何!!!?( w/ f3 A" X+ W5 n' H$ q
( H5 f3 x( \% e1 r8 D9 V/ n* Y本来三点那会不怎么困还非得睡一会,太可恶了😡,现在五点多醒了反而困,耗杀阳气,伤害了身体啥也没得到,长了个教训,睡回笼觉太蠢了!!!!
; Z* T$ r% l0 o
( ]$ c8 K! }. Y7 x" }昨天早上也是睡了回笼觉,也是在梦中碰见幻象,不过那次反应的快,很快就反应过来,马上坐起来持咒了,这是上天在给我机会,不要不识好歹,千万把握住了 别漏了,真是太懒惰了,这种深刻的元神记忆 持咒化解吧,在骄傲和懒惰上栽了不知道多少跟头, y. p& L) g; S5 l( _5 t
+ i3 T& j7 j3 p, C. T3 B) a @
在每天 3 点到 5 点之间醒了无须再睡,有时侯反而越睡越累。天醒人不起床,也如同‘’拔河‘’,人是拔不过天地的。5 点前还没有起床,6 点‘’春分‘’人的神就出不来,使人精神不足。
- u- L" u/ f' l% g& _如果晚上睡得过晚会耗杀阳气,早上起得过晚会封杀阳气。这叫‘’双杀‘’。因此,既使睡晚了,早 5 点前也要起,中午补个觉,防止‘’双杀‘’。; I" I% `) Z) @6 V
8 y* [- e- r2 d+ _8 e
对于给母亲做饭也犯了懒惰心,我真是太陋懒堕懒了!!!!!
0 o( `0 C$ B- s5 y7 o p1 N, V- L9 p; w- T0 R% W
每当这时想想老师,想想祖师苦修这么一对比我就是卑鄙小人👎,还想位列真人?就这样就别想了,可笑至极/ \% ?5 s5 ^& y4 ^! n9 _/ u
' V0 X: M1 G; o+ T
; ` a7 p9 ?) k0 u. d5 Y5 \“烟火俱无,箪瓢不置,逐时村巷求食,”这即是他对其当时生活境况的描述。若在严冬苦寒难耐之时,“冻手频呵仍自恨,浊骨凡胎为劣。”这样艰苦的生活,非常人所能忍受,但为了实现“全真而仙”的理想,邱处机却能安贫乐道,心安理得。
) w0 _7 s3 \- k/ e7 B# R马钰誓不着履、谭处端受辱泰然、王处一临涯独立、郝大通六年不语,即是他们苦行的表现。
2 n7 E0 t. h0 [# {0 Z/ q; P4 ?邱处机曾自称:“我福薄下志十八九年,到通天彻地处,圣贤方是与些小光明。”之后,为厉修苦行,王玉阳从洞口到山下修了一条小路,路面用砾石铺成,石缝中种上黄棘,时常打着赤脚走在上面。此外,他还常常在悬崖翘足驻立,数日不移,然后跪行回洞,直到膝盖白骨绽露才算结束,王玉阳就这么修行了整整九年。由此,便获得了“铁脚仙人”的称号。, \% m. U [6 f$ P1 a5 s5 n% ^
# |; p) j$ {: {, y
马丹阳- s% u/ x/ @2 j% o5 M6 O! _
“我性命有如一只细磁碗,失手百碎。”' f1 P0 ~8 s& p( Q/ I
& z; G: J4 b6 z' d世间苦海 如不努力修行 便永沉沦于此,面对生老病死 柴米油盐次次循环,如此想 是将柴米油盐视为痛苦,是粘滞着象的, 柴米油盐 是很好的锻炼性功的机会1 Z0 `2 q! f7 O
3 N4 F8 ]: M6 r7 M4 @6 i7 I
* Z0 h' b: r9 }5 ]1 d7 d2 w z7 _$ p3 g
' i0 J' z; U0 U# C6 U- Z. @
. [7 s. Y S' |
: K8 Q6 a$ W: x% H1 {. B( z5 b, y' z! H0 `, v. _/ _* j! Z& W
/ N8 w4 x/ D/ t, I9 s* L/ N刚才切完山药 手臂很痒 去打坐,刚开始还执着于此有对抗的心理,后来觉察到心里很难受,就放下执着,一直在流汗 但不热 汗流下来非常痒,放下不让擦汗的执着,专心持咒把注意力放在咒语上,当注意力都放在咒语上时 那些难受都不见了,刚开始我还以为这是一种创新值得表扬呢,结果一想,这就是老师讲的内景,老师本来就让其破象,有象皆假,惟此是真,不粘不滞,不跟不随,是我之前都没做到,所以这次觉得很奇特,其实这就是应该的事情,打坐中不应该被这些象所牵扰,对于外界 一切事情在打坐中都是象,都不能去动用识神思考,应把注意力都放在咒语上,不过这次经历算是一个考验,专注力有些许提升,在很难受的时候 把注意力放在咒语上不难受了。
+ E; a2 V3 l0 p' }# X8 R1 m. d; P% `
省
0 w, j3 ^, P7 L$ b: L- ]记住“谦虚”“慈悲”,母亲叫我做事感到不高兴是因为多方面原因,其中很重要的两个原因是傲心和懒惰,记住我之前淫邪造下的孽报应在了母亲身上,是我欠她的,每次这种情绪升起平复下来,就意味着债又还了一点,修行之要在于清静无为,逍遥自在,不染不着; f' o$ K* i7 t
M, n/ F0 K) x* T* h" @省
+ h: ~3 D1 K* j6 [9 k又犯老毛病了,依靠着持咒剩下的灵知灵觉,用别的派的一些心法也有效 就忘记了持咒,殊不知 持咒才是根本中的根本,时时不能忘/ D* e7 K7 E, D( g; T; v
省
5 d& x* u) n5 s8 F+ O3 i; g炼动功杂念繁多,还觉得无所谓,可恶!; m2 _$ T3 n$ a9 O# O! i
炼动功时保持无念是上乘雄剑断念功夫( j3 Z5 z _) T( R3 Y1 A
省
% S! w4 z' q: V还是总着象,内心总是不清净性功太差$ Z& \) w% N9 i$ V" G; O
! T0 A0 F' m" J, m
摘
8 D& C3 M) p( U; P/ ~破晓东方:戒淫邪十四年有感. g! z. D% n4 S# S
: l- C* g7 u9 L7 M& g v
色情的危害有很多 以下是其中一些
1 K- X! v, B7 A( t3 b! {一损害心理健康 焦虑 忧郁精神分裂
/ Q+ Z0 {, [. [4 s/ i, U二对身体健康的威胁 百病缠身# J" y/ a% g) V6 o {' U
三破坏家庭环境 淫邪果报报在家人
( Q) d x2 ^4 T+ n* q4 |四社会道德败坏 邪恶风气流行 d4 w3 S8 [% J) b/ {4 f
五不良行为的引发 造成不良认知 导致犯罪行为
' @1 | G" b! @* B8 s: U( s! j颠倒梦想 流浪生死
8 |( V$ O7 x! @/ ^8 ~; U图片刻之欢娱(本质痛苦),而折功名、消富贵,夺纪算,遭杀害、斩嗣续、败声名,皆由于此,如是则必然猛醒
7 }7 U. B8 E) Y$ \6 Z2 D0 B( L" c! M——《寿康宝鉴》" ^1 R2 c, K( N: k. }$ B/ h
我们应该保持警惕,避免接触色情内容。色情是毒品,淫邪是恶习,淫邪是高压线,一定要远离,彻底戒掉!!!
- y9 }0 O: x0 Y摘; C% o9 T/ F& P, R
劳动是最尊贵的修行,修行亦在平凡劳动) t6 }( n7 m8 r# s# _
中
( J- E8 `( p4 {. ]$ R- W. }6 b+ S7 K) e大道家园传统文化学堂创始人太易先生经常对常驻修士讲,革命不是请客吃饭,修行不是打坐站桩。真正的修行,是达致心地的豁达包容、淡泊宁静,这种心地,起初就是源自于平凡劳动的磨砺。上世纪中叶的知识青年上山下乡,既贴近了生活开阔了视野,又能将艰苦的劳动当成心灵的修行,对此,社会各界客观的评价是“历史将不断证明知识青年上山下乡是伟大壮举”!, q# `: ~ l0 ]" ]
少林寺的方丈也会告诉信众,劳动就是一种修行,许多武林高手都是从最基本的苦力劳动做起,“扫地僧”武功很高强的哦。无论你相信与否,劳动从来都是一切成功的必由之路!
. b! J* l# _5 D* O" [/ h7 g2 Q* N4 t4 C! t* C
" D6 ~9 s6 j8 v+ q
5 k6 r" U6 O; v, ~* h; R, q/ Y
& K! R: ]3 S% e进入玄关你不要管它,不能动念,稍微念头一动,它就消失,“念动生惊”你一动念它就跑了,在玄关里边没有法,你用任何功法,一用就错,动念就错,继续保持玄关的境界它就开。6 i/ I o( @9 b2 w2 n& O' G
玄关开了以后,如何用?
8 I+ M9 i" Y$ n. c8 ~. i$ E2 V' v o, @( l4 _, d+ \3 y% k
用的办法就是两个字:凝、静,要保持凝静,神要凝、心要稳定、要静,不要松散,它就起作用,如果神不能凝,则玄关虽开也不起什么作用,经典上记载和老师传授说,开上玄关的明心见性,心要练的一尘不染,心地明净了以后才能开。7 Z, x' J- W0 |
+ p" C$ r; w/ u) C& P) V; P: V
中午那会打坐,杂念中突然一觉进入一种空灵的状态,这时心里一惊,眼皮子都颤动 紧张就退出来了,应该以平常心对待,仅仅是一个很小的一个证验心里都紧张 把握不住,如果是直接阳神了 那不得吓死,都平常心对待
# f$ c- q- d9 E
2 h2 q4 M/ N7 Y录
- L9 C! z$ B& ]9 c大佩服2388 Q, U, _4 h% C; O7 j# _! a
有以久久涵养仁爱慈悲,见先天元神而成,有以见义勇为,见先天一炁而成,有以谦虚守礼,见玄关光明而成,有以智力聪明,见元精晶莹而成,有以真诚崇信,见真意厚实而成;都是证阴神成就而完& S3 F% M; J; N. H
成生命终极关怀的人。世人难解,往往讹传说其人上天辅佐木火土金水五星的运行去了。 |
|