原始反终——宇宙万物的自然之道的道学认识时空与力

步阳名

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道学认识时空与力

   道学对世界的认识，是认为，虚无产生自然，自然产生“道”，道产生阴阳二气，阴阳二气的交合产生了万象万物。道，无形无像，先天地生，却经历万古不敝；祂产生的规律，主宰一切维度的所有物质和非物质，自始至终都不改变；人类用后天的意识、思维乃至仪器无法直接发现祂的容颜，故称“虚无”；祂在在宇宙之中而又不在宇宙之中，虽然渺茫难测却主宰一切，祂是存在的存在，故称为“自然”。自然和虚无，就是道的两个性质。

    放眼宇宙，在物质世界领域，当人类逐一破译物质之秘的时候，依然发现，有些神奇莫测之自然产物，还是没有脱下她们神秘的面纱——比如时间和力。既然道学与科学不再应该东西间隔，那么为何不把她们整合在一起，以道学思维为主干，尝试孕育新的思想火花？

   道学认为，无形的东西往往依附有形之物而显现。时间和空间就是这么一对孪生姐妹，让我们先审量一下她们吧。

道学里面，对自然世界的两种至关重要的性质——时间和空间，其实不缺乏精辟的认识。

道学认为时空是一体的。无论时间和空间，它们都不是大道本体，而只是大道之表象，透过表象，背后就是真实的道体。

如前文所说，道学体系里面，描述时空的符号是“天干地支，干支相互配合，形成“六十甲子”框架，它将太阳、月亮的运行规律涵盖其中，展现出一幅阴阳交替、循环不息的宏观宇宙运行图。抛开后天的识神，以元神圆镜照物般的智慧看待这个时间描述系统，宇宙间生生不息、周流复返的抽象规律，仿佛就铭刻在天地之间——

原来，时间是具有阴阳二重性的。如果把天干看做是阳的属性（代表太阳），那么地支则是属于阴（代表月亮）。同时，天干本身有阴阳，甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸则属阴。阴阳无所不在。时间的阴阳属性，代表它有过去（阴）未来（阳）；代表它有隐藏的看不到的一面（平时我们说的“时间”概念，的确是看不见摸不着的），属“阴”，但是也有显现的实实在在的一面（表现在三维世界的物质连续性流动上，可以说，三维的运动，就变成了第四维——时间。这一点，现代科学的宇宙全息论、相对论已经昭示了），属阳。还有代表时间有内在的个人的心理学时间，属“阴”，也有外在的宇宙学的时间，属“阳”……我们发现，以道学之阴阳论看待“时间”这个现代物理学上的抽象概念，几乎可以获得无穷的视野！

其实，岂仅仅是视野的开拓？联系道学的五行生克制化学说，及天人合一学说，更有无穷的奇妙等待道学家揭示。

比如，明了时间具备阴阳属性以后，再以道学的阴阳论看待时间，一面崭新的神奇之门出现了：阴阳一太极，太极里面的阴鱼内含一点真阳，阳鱼内含一点真阴，阴阳两极具有相辅相成又相生相克的特性，更重要的是，阴阳两极不是绝对不变的，而是在一定条件之下，是可以互相转化的。那么，过去的时间属阴，未来的时间属阳，事实上，它们的确是在进行着相互的转化，这个过程无时不刻都在进行。我们感觉到光阴的流逝，这中间就有一个过去不断向未来转化的过程。例：我们界定2011年8月是现在的话，那么到了9月，则8月已经成为过去，9月的时间相当于8月，是属于“未来”的，这样说，可以认为，8月份这段时间，已经转化为对于8月份来说是未来的9月份。在时间的阴（过去）阳（未来）转换过程中，我们三维的现实世界的所有物理的化学的一切的自然定律，在时间的催化之下，迸发出巨大的能量，切实改变着我们的世界。

  以上描述的是时间的阴极向阳极转化的过程，那么如果人类能够依靠道学阴阳转化的规律，创造一定条件，可否将时间的阴转阳，转变为时间的阳转阴呢？这在道学理论上是行的通的。

诚如太极图所描述，阴极可以生阳，阳极可以生阴，而且，在八卦的卦象上面，乾坎艮震四阳卦可以通过抽爻换象的方法，转变为巽离坤兑四阴卦。阴阳互变道理，是道学家发现的大自然的一个颠扑不破的定律。

  关键是，创造什么样的条件，才可以将三维世界里，一般的时间由阴变阳规律，扭转为阳（未来）向阴（过去）的转换？道学认为，中央土属性的事物，可以完成这一艰巨任务。道学认为，土旺于四季，流动于木火金水等其他四象，具有生化及克制的作用，五行的顺生及逆化，均离不开“土”的运用。这就是“五行之顺，得土而化；五行之逆，得土而神”。五行里面包含有阴阳，五行可以在“土”的作用下顺逆转化，表明的阴阳可以依靠“土”之调节，进行转化——这是道学揭示的自然界运行规律的又一秘机。

至于什么是可以担当时间顺逆转化重任的“土”呢？

还是得先看看，和时间相对的空间，在道学里面的怎么认识的。

前面说了，道学里面时空是一体的，都可以用天干地支的符号表示，细细分析这些符号，就会发现，我们说时间的时候，空间也就隐含在其中。

比如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二时辰，如果把它们分配到后天八卦里面，则子对应坎卦，空间为正北方；丑寅对应艮卦，空间为东北方；卯对应震卦，空间为正东方；辰巳对应巽卦，空间为东南方；午对应离卦，空间为正南方；未申对应坤卦，空间为西南方；酉对应兑卦，空间为正西方；戌亥对应乾卦，空间为西北方。在八卦的模拟宇宙模型里面，时间和空间，是完美的统一在一起的。

道学不但认识到时空是统一的个体，而且深刻地认识到个体里面必然有阴阳，那么区分阴阳的问题就出来了。按照道学的认识，凡隐藏的、内含的、无形的事物属于阴性，反之则为阳，那么，可以把时间定义为“阴”，则空间为“阳”。其中，时间的循环特性，隐含着空间连续性的因素，这是阴里藏有真阳；空间按照时间规律的分布现象里，隐含着时间凝固性的道理在内，这是阳里藏有真阴。时空之阴阳，同样逃不脱阴阳互根互成互化的大道规律。

时空分阴阳，那么阴阳之间，“土”属性之物究竟是什么呢？按照道学观点，该事物必然同时包含在时空构成的阴阳二极之内，同时与两者发生关系并且处于中间位置调节时空之阴阳消长。遍寻宇宙并结合上述思维，能够同时影响并联结“时间”“空间”的至关重要之事物，非万有之引力莫属！

力对时间之操纵，前文已经有论述，这是可以通过高尖仪器测量的；而力对三维有形空间的影响，也是实实在在、可以感知的。当道学把时空并为一体研究的时候，“力”来充当时空之间之“土”属性，是最合适不过的。

  时间可以分阴阳，而空间的阴阳古人多有论述，那么当五行之“土“——力——浮出水面的时候，以道学之大气魄，完全可以把五者混为一体，以寻求把握时间之鬼斧神工！