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自然之道,异即大同

已有 137 次阅读2024-8-16 16:26 |个人分类:日常感悟

关尹子曰:
古今之俗不同,
东西南北之俗又不同,
至于一家一身之俗又不同,
吾岂执一豫格后世哉。

自然之造物,造就了地球上形形色色的生命物种,乃至于绚烂多彩的社会个体。
大千世界,我们都是宇宙自然之中的一员,惟有宇宙共用的统一本体——先天元神,将我们紧密地联系在了一起。
然,在后天的有形世界之中,我们都承载着血脉记忆的物质形体,就像完美无瑕的水,溶进了具体形状的器具里。
在经典的世界里畅游,其实可以看到老子、列子、庄子、关尹子等诸子,他们的文采也透露着笔者所独有的性格。
在这个风起云涌的全球化大时代,我们可以看到人的性格之所不同,造就了这个形形色色的大千社会,亦是自然之造化。
诚然,我们应该努力修身,涤除识神之作祟和过往世元神记忆之染污。
但源自大自然天生禀赋的性格,是自然之所赋予的,我们应该尊重和包容不同个体之间血脉传承的记忆,才能真正达至求同存异的社会大同
弃智绝圣证无为,圣人其实也很难的。
一家一身之俗又不同,圣人之标准,惟有抱一为天下式,故关尹子曰:落入具体事物当中,惟随时同俗,先机后事,捐忿塞欲,简物恕人,权其轻重而为之,自然合神不测,契道无方。
少私寡欲,见素抱朴,安居乐俗,绝学无忧。
惟有至道修炼之大成的圣真,能够做到脩身之终极——无象羽化,证入宇宙之终极境地——至精。

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