找回密码
 注册

微信登录

微信扫一扫,快速登录

登真隐诀 四

已有 593 次阅读2015-8-28 11:20

其玄丹宮經,亦真官司命君之要言,四宮之領宗矣。此一經須太極帝君告,乃與之也,亦時出授耳。玄丹經即三一後者是也,其本亦出素靈。按此道高妙,而與三元同卷者,是蘇君最末所行以得真卿,故紫陽撰出其事,而載傳後耳,本非共一經也。其盟脆既不同科,受傳之時,自可不必與三一俱受,而玄丹經雲:旦夕守諸三一訖,乃未存之者,是玄丹家自可得先守一,守一之家不必知玄丹也。凡合五宮之道行乎世上,有真名者遭值之矣,自非骨相挺命,不聞此言也。世人有受此道者甚多,而修守之者無一,此身中之神不如他法,上真所寶祕,亦足為業,今此一道若行之則長生,不行則死矣,乃皆非骨挺之謂也。又有玉帝宮,玉清神母居之;又有天庭宮,上清真女居之;又有真極宮,太極帝妃居之;前謂極真,此雲真極,二字上下,未詳孰正,恐後或是誤耳。又有太皇宮,太上君後居之。此四宮皆雌真一也,道高於雄真一也,並有寶經以傳已成真人者,未得成真,非所聞也,其雌真之要,亦自不授之矣。前五宮其神皆男,故謂雄一,此四宮皆女,是為雌一。凡上清太微中之九宮,則有真君居之,故人頭亦設此位以相應耳,所謂虛和可守雄,蕭蕭可守雌。蕭蕭者,單景獨往之謂也,在世學雖未成真,胸懷滓滯,故不可修之也。五千文亦言知其雄,守其雌也。此四宮人皆有之,但不修此道者,宮中空空耳,夫不盡修於九宮者,宮亦空耳,非但雌家四宮而已。至於丹田宮中常有帝君,守寸常有大神,不復問須守乃見在宮耳,修之者神仙,不修者以壽死矣。如此則凡俗庸猥之人,身中亦皆三一常具,但不能修守者,須其人壽畢便去,去即致死。若所得之法常能修存,則諸空宮之中亦隨事受神,非但丹田中一帝君也。守一不殆,其壽限一過,便無復死期,以至於相見,相見則得道矣。雄雌一神,男女並可兼修之無在也,唯決精苦之至乃獲益矣。此謂雌雄之一,男女皆可俱修,不分別其男女之異也。若男人守雌亦為雌形,女子守雄則猶雄狀,但三卿是我身中精化所結,當各依本別其男女耳。守一之理,先宜一二年中精思苦到,須得髣髴,便易為存想也。 

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

全部作者的其他最新日志

评论 (0 个评论)

facelist doodle 涂鸦板

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

QQ|大道家园|手机版|小黑屋|大道家园系列论坛 ( 备案信息:陕ICP备2022010374号-1 )

陕公网安备 61019702000398号

GMT+8, 2024-3-29 00:44 , Processed in 0.041620 second(s), 9 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.5 Licensed

© 2001-2024 Discuz! Team.

返回顶部