天道承负淫邪必遭祸惩，因因相续念善当得良缘

大道家园

天道承负淫邪必遭祸惩，因因相续念善当得良缘

  

  宇宙间的万事万物流转与变化，无不是至精左旋右转，衍生先天一炁形成的流变现象。就如老子《道德经》所言：道生一、一生二、二生三、三生万物。这就是大道的动变规律。

  这个规律亘古至今，演化万千，我们人类亦在其中。而大道的演化是有从源头衍生分化顺流形成万物的过程，也有从万物逆行回归大道本源的过程。这种双向的流变过程，形成了天道承负的规律。

  天道承负规律是道学世界观、人生观、价值观的统一。这种天道承负的规律内涵包括以下几个方面：

  1、天道，即天地宇宙总规律。

  2、承，即承接之意，与天道规律相合，同频才能承接，承接的都是上天给予的正向赋赐。

  3、负，即衰减之意，与天道规律不合，逆天道而行者，就会被天道规律惩罚，减去福德。

  4、因因相续，即因果的动态发展。世人所言因果实际上是因因相续规律的静态，片段。实际上因果并不存在，因所形成的果，实际上是下一个流变的因，果果成因，故而果本就不存在。只是动态变化的静止和片段。

  5、天道承负十二阶段：长生-沐浴-冠带-临官-帝旺-衰-病-死-墓-绝-胎-养。如此反复循环。

  实际上，这个世界上也没有永远静止不动，片段的事物存在，若停留在因果层面，就会形成静止，片段的思维，是无法把握天道承负总规律的。

  道家文始派当代传人太易先生指出：因因相续，无穷无尽，决定了所有事物最终的命运。天命是所有事物后天运气的总和，也是万事万物后天运气的抽约简易集中。天命即大道。

  大道运化世间，不会直接干预，而是假手于人。世界何时变换，格局如何转移，气运如何升降，皆由人来完成。而何时降生什么人来完成什么使命，其根本在于天命运化。此天命亦是自然而然，非有人格神祇来操控。自然是大道的根本属性，故曰：“道合自然”。

  事实如此，至道修炼的证果更是如此。至道修炼最终的成与败、高于低，与其人的“德”有直接的关系。这里的“德”，是过往世所有阴德的总和。该成自然成，该败努力也没有用。

  天道承负德为本，万物莫逃乎承负。圣人真人也逃不离承负，只是圣人真人用承负而不被承负所用而已。

  太易先生所言，已然指出天道承负规律中，人用承负而不被承负所用的核心关键点，即“德”。也就是说，天道承负的规律，是可以用“德”来进行把握，由此让人生得以发展和进化的。

  但世俗中人往往不懂得天道承负的规律，更不懂得进德修业，让自己在培德养正的过程中，净化和升华生命。最令世人难以抵御的莫过于基于情欲泛滥形成的淫心邪念之行。

  古人讲：万恶淫为首。更有天道祸淫之说。这实际上是个体生命在发展进程中，关系“德”的重要内容。

  所谓“德”，即自性本体藉由有形身体展现的功能德用。而人的自性本体本身是合乎天道自然的，但若在后天遭受染污，人的内在心灵被错误的思想、观念、价值观所污染。人的生命行为就会在错误的思想观念和价值观的指引下，背离天道自然规律，造成恶因循环。

  特别是男女关系方面，男女的性行为过度，或者背离的社会伦常之道，给个人、他人、家庭、社会造成恶劣影响，就必然会伤身败德，导致人生命运急转直下。包括身体健康、婚姻家庭、工作事业、人际关系、个人财富等等都会遭受巨大的损失。严重的就会伤身害命。

  道学十大根本经典之一的《易经》中说：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这是在告诫我们，淫邪之过恶，是消减福德的最大推手。是故厚德才能载物，厚德方能载福。

  所以，我们由此应该明白，人生若想能够正向发展和进化，必须要避免在人生路上，沉迷情欲而陷入淫邪过恶的陷阱之中。一旦陷入其中，身心必遭浊辱，流浪生死苦海，很难自拔。

  且看世俗之人，那些沉迷声色犬马之人，表面风光无限，但虚化的背后已经隐藏了过恶造就的伤身败德之因，并由此推动人生走向沉沦堕落，最终消耗大量精元后，身败而身死，空留一生的遗憾，岂不是很悲惨吗？

  若还有不相信的，那么可以到医院的危重病房去看看那些做肾透析的人，看看那些泌尿科的病人，看看那些妇产科堕胎的女孩，这些人哪一个不是因为沉迷淫欲，造成生命的精元透支，身心被欲望驱使导致自我戕害呢？

  切莫做那些让身心遭受浊辱，伤身败德，生命自我戕害的傻事了！须知人生有限，若不能趁着大好时光，让生命在青春年壮之时投身有利于人生未来，有利于社会，有利于国家，有利于众生的事业之中，人生的价值就无从体现。

  若不能趁着年富力强之时，进道修行，亲近经典，拜访明师，证悟生命本真，了脱生死，成圣登真，岂不是白白浪费生在中国的一个名额？这辈子错过了，下辈子是否有缘得生中国就很难说了。

  天道承负，报应不爽。因因相续，福祸心生。这个宇宙人生的至理，我们应该深切地根植在心灵本底深处。若不能成圣登真，每个人都会在天道承负的十二个阶段里面复命轮转不休。就会被天道承负推着走。

  只有通过师学圣真之德，增长智慧，学圣真用天道承负而不被天道承负所用，生命才能超脱复命轮转，回归大道家园最中心。

  《太上感应篇》说：福祸无门，惟人自召。而这个自招，主要还在于我们心中的起心动念处形成的最原始之因。所以，心念善，则行善。心念恶，则行恶。善念善行，感召的是善缘，良缘。

  如有德行的年轻人，看起来有些傻，岂不知却是懂得“吃亏是福”的大智若愚之人。这样的人就容易感召善人，贵人到生命中来帮助他，成就他。如想修行的人，若心机太重，必然天机浅。难以在修行路上遇到真正的明师。所以与其聪明，不若愚朴。以真心诚意，纯正无邪之心行事，必能内外一如，德具道缘，得遇明师深入指点，有望在修行路上更进一步提升。

  很多人抱怨老天不公，自己表现很好，很聪明，很有能力，为什么得不到善缘和良机，让自己在人生路上得以好的发展呢？岂不知，聪明反被聪明误。只是注重自己的才能，而不重自身德行的修养，反而在男女关系上不知检点，不懂得遵循生命规律。不懂得谦善待人。虽然能力强，人聪明，但若在德行上有缺，必然会在人生路上遭遇障碍，人生过得不顺利也就是自然的事情了。

  修行人更是要用严格的礼与戒规范自己的心行。要懂得严于律己，宽以待人的为人之道。更要懂得谦和恭诚，愚朴纯正的德行之为。人若能如此，也就近于贤人之德。必能在人生的修行路上，把自己摆在合适的位置，做出价值，活出人生的意义。

  各位学人，天道承负就是一张天网，天网恢恢疏而不漏。切莫以情欲之心沉迷淫邪的过恶之中。否则恶积量变，祸必加身。我们应该懂得，因因相续之理，心念身行，念善行善，人生才能正向发展。否则恶因形成，必被恶因感召的恶缘带着走向沉沦堕落。必须对此警醒惕励，要学会运用圣真智慧和道学思想以及修行理法规范心行。若能如此，人生之路必能拾阶而上，步步高升。

  责任编辑：智通

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