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通过破象回归生命本然,以断恶持善让心灵回归纯净

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发表于 2021-3-25 16:08:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 大道家园 于 2021-4-1 12:13 编辑

  淫邪之事,关乎个人身心健康,家庭事业以及前途命运。更关乎家族,国家的整体发展。可以说,一人之荣衰,关乎家国之未来。这也是为什么说“万恶淫为首”。这其中的影响是非常巨大的。无论是谁,都应该对淫邪之事,保持戒慎恐惧。但凡有触犯,务必戒心戒行,方能出淫欲苦海。

  但我们也要明白,戒淫邪是需要系统的理论和方法,并通过自身的切实实践才能真正戒除的。这其中会有波折和反复。困难肯等是有的,但也要知道,困难就是台阶。我们绝不能因为上台阶感觉累,就畏缩不前。

  如果你要戒淫邪,没有人可以保证你一帆风顺,事事如意。甚至你还会破戒,你还要经历更多的磨难。可是你是否前进,你后退,都不再是你一个人的事。天道承负,这关乎你个人,也关乎你的家庭,社会。他们要为你的行为承负。你也要为他们的行为承负。

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  对此,我们可以运用道家大成净土法的“雌雄慧剑”功夫,通过观心断念,净化心意来破除情欲之象,淫欲之象,以此让生命回归生命本然。同时,再以断恶持善的修行让心灵回归纯净。这就是我们的破象修行之道。

  女人怕自己不美,变老变丑。殊不知百年后都是地里的一坯黄土。男人也怕,怕自己老婆不漂亮,自己的事业不成功,自己不英俊。男人女人都怕的是没有人爱,迫切的打从心里渴求有人爱自己,这便是“情欲”。也是社会意识流说的“缺爱”将情欲隐秘曲折的转变为对外物的追逐中,以此获得满足,却不知这只是饮鸩止渴,舍本逐末,也是无有得时。

  我们讲放下,也非让你抛妻弃子,只不过不再执着看破了,看穿了,才能走到更远的地方,变得更加强大。大家看《红楼梦》,大观园的悲欢离合。看戏的在唏嘘,却不知道自己也是剧中人。

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  小说开头,曹雪芹写道:“开辟鸿蒙,谁为情种,都只为风月情浓。”只这一句,就一针见血的将“情爱”的遮羞布扯下来了!那就是在说,这个男女的情情爱爱,都不是真的,是美丑好恶的分别而已!好一个都只风月情浓。正是被男女在一起那种美好的感觉迷惑了,曹雪芹口中的情种,恰恰不是贬义词,而是一种悲凉的叹息。

  什么是真情!是先天元神主事无分别的纯然天真,一旦落入后天,执迷幻象,则非真情,假象罢了!曹雪芹说的情种,是真正的没有因为好恶而内伤精神的人,方才是至情矣。

  我们讲反色情戒淫邪!不是在告诉你如何不漏精,如何把自己裹挟的死死的,不肯踏出去一步。这也不行,那也不行,把锅都给淫邪背。而是逐步的觉悟,乃至于顿悟。顿悟到情爱,色欲,这些都是象罢了!越执着只会越陷越深。我们要反的,是色情这个象,是色情纠缠在社会输出的这种错误的思想和意识流。

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  比如婚前同居无罪,同性恋有理,手淫无害!我们戒者,便是要坚定的反对这些错误的流毒糟粕。就像社会上卖烟,烟盒上写的“吸烟有害健康”,然而卖烟的还在卖,买烟的也当做没有看到,何其执迷不悟!

  这种现象,正是不健康扭曲的文化造成的,是当代人普遍缺乏道学文化熏陶导致的。如果至善至美的道学都不能成为主流文化,社会的何时才能从昏沉迷惑中醒来?不管是我们的反色情戒淫邪传统文化讲座,还是慎独日志雌雄慧剑,都是为了觉悟,熏陶,乃至于悟道,而不是把他们分开看。

  对于修行者而言,戒淫邪,就是修行的功课,是修心炼己,净化心意的功课。若能于修行中堪破情欲以及淫邪的幻象,那么我们就可以通过练功的修持,让生命得以不断的成长和提升。但大家一定要明白,我们修行的过程,就是不断的突破识神的思维局限,让生命在破象中进入生命内在的本质层面,从而从而启用元神,让元神成为主导的过程。

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  但现实中,却有很多人,因为识神的强大,一直以执着和贪着,留在识神所局限的圈子里出不来。比如有的喜欢练动功,有的喜欢持咒不出声,美曰其名这样子状态更好。有的不喜欢写慎独日志,说自己没文化。这都是在人为的用识神主事,强行割裂我们的内在心灵本真元神用事的心行!是没有突破幻象,执着其中所致。只有自强不息,一次比一次更好!用滴水穿石的坚持去打破幻象!

  吾等于修道一途,必须要有坚定的道心,方能化育人心,从而突破识神的限制,让生命的本真元神主事。老子言:“死而不亡者寿”,须知形体是我们的载体,但也是我们的限制,突破识神局限,也要突破对肉体的局限,这就是破情欲和求生欲的象。因为肉体也是情欲和求生欲的赖之所生的依托,一旦破了肉体的执着,情欲和求生欲也就自然破掉。

  我们只要破掉情欲以及与情欲紧密相连的求生欲,乃至于识神的象,生命必然就会进入象背后的本质层面,此时诸象破灭,元神必显。所以,我们要明白,只要分别心一起,先天必堕入后天。所以,破象,就是破除一切执着,不能沾滞于情欲、求生欲,乃至识神之象。如此,就能达到,“同于道者,道亦乐得之”的境界。

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  我们在破象的同时,还要加强修心,这是净化心意,返本归元的根本入手之处。修心并不是指的修正起心动念,而是指断绝妄心,找到自己的真心,而妄心指的就是对内妄念、妄想。戒淫邪,破情欲、求生欲乃至识神之象,也是修心的过程。

  如果你已经戒淫邪很久了,就应该想想自己有多大的转变了呢?是否还是自私狭隘,骄傲自大,蛮横无理。是不是还是有很大的脾气和私心?是否还有意淫?戒淫邪就是为了改变自己,在不接触色情以外,就是要不断的修身,修心。利用大道家园普传的道家大成净土法的雌雄慧剑来达到这一目的。

  修心,就是一个断恶持善,让自己内在的心灵世界回归纯净的过程。所谓断恶,就是断绝一切内在和外在的恶念、恶缘、恶行、恶事。只有把内在心灵世界的恶全部清理掉,内在才不会被恶所左右,从而让人被恶所绑架,行为不能自主,最终导致生命沉沦堕落。

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  所谓持善,就是要在心中念善,外在行为要结善缘、行善行、做善事。要向颜回一样,得一善而拳拳服膺。在道家大成净土法的修行过程中,就体现为,学习了圣真智慧的理论,要时刻在心中铭记。学习了道家大成净土法的雌雄慧剑,要勤修实练,并在工作生活中实践应用。

  修心,要常常反省自己,不怨他人,这才是修心。若是修了几年半载还是遇到事情就怨恨他人,说明观心断念一点也没有做好。

  修心的过程,更要提高破象水平,不要再追逐于假象。去做不该做的事。要敢于突破自己,脚踏实地的戒,让戒淫邪成为自己的修心炼己,净化心意的磨刀石,以此来不断成长和提升自己。

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  我们通过学习圣真智慧,以及学习道家大成净土法的修为功夫,就应该明白,很多基于识神所认知的事物,所形成的内在心理感觉,包括情欲和求生欲,都是一种表象。我们要善于透过表象,看到表象背后的本质。这样才不会为表象所迷惑。

  同时,我们也要通过断恶持善,来修我们这颗真心,让我们在断恶持善的过程中,让心灵回归纯净无染的状态。只有心灵内在纯净无染了,我们的识神作用就会渐渐失去作用,元神就会被启动,生命自然就会在元神主事状态下,活出与道合真,与天地万物一体的自然状态。

  诚愿大家,都能够破象悟道,进入生命本然,回归生命本真,与道合一,达至生命纯然的美好状态。

  责任编辑:智通、筱婉

注:文章摘自网络,仅做公益分享、讨论、参考,不代表本平台意见,亦不一定完全正确,请客观思考
   
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