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戒淫邪警醒惕励,勤修行持咒炼心,断绝夜梦遗漏问题

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发表于 2021-3-19 17:46:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
太易先生有限收徒声明
本帖最后由 大道家园 于 2021-3-19 17:46 编辑

  在戒淫邪的过程中,很多的戒者由于在理念上和方法上没能真正的内化和落实。会出现反复或者梦中暗漏的情况。实际上这跟戒者本身在戒淫邪方面,重视度不够是有关的。

  也就是说,很多的戒者对于戒淫邪在思想意识上,并没有上升到自觉的修行层面,而是为戒而戒,不明白戒淫邪的价值和意义,以及戒淫邪理论和方法如何内化,成为生命中的自觉的思维意识和行为。

  任何事情都是如此,但凡在内在的思想意识上没有高度自觉的意识,就必然在行为上产生不了动力,乃至对生命本身形成正向良好的效果。就如戒淫邪过程中,我们表面上看起来,已经在行为上没有了淫邪的行为,但是内心中还有意淫的念头,而这种意淫的念头,戒者并没有觉得这也是戒淫邪必须要对治的。并且是戒淫邪过程中,涉及心灵本底层面的淫邪之根。这种淫邪的根,才是情欲滋生,诱发淫欲的源头。

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  作为戒者,一定要对这种在心灵本底层面的思想意识,想法念头做彻底戒淫邪的对治。这就需要在理论上和方法上双管齐下,这样才会起到良好的效果。比如针对晚上梦遗,或者梦交这样的问题。戒者要在明理的情况下,把戒淫邪的修行方法熟练掌握,并且要在生活和工作中,针对内在的心灵本底去深入细致的做功夫。

  这包括用道家大成净土法的雌雄慧剑,以观心断念的方式,针对心中的念头,做断灭的训练。一有淫思邪念,马上用太乙心咒清理。反复的训练,形成一种应激反应。意淫的意识,念头一出现,太乙心咒马上在心中响起。这是雌雄慧剑中,雄剑的运用。

  再一个,慎独日志是针对内在心灵本底层面的淫思邪念,以及不合于道的思维,想法、禀性和习性做对治的省察修炼。这需要每天在生活和工作中有时时保持灵知灵觉,并对心灵中的念头做警觉应对的状态。当有一些淫思邪念,或者其他的不合于道的想法、思维、禀性、习性发生的时候,就是我们运用慎独日志,对自己这些内心深处形成的淫思邪念,做深挖拔根的时候。

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  每次慎独日志的“日省”就是针对内在心灵本底深处这些念头做觉察、省察、拔根的过程;而慎独日志中的“摘”,则是学习戒色文章,把理论进一步内化,形成正确认知。对淫邪建立免疫机制的修炼;最后一个“录”,则是用圣真智慧理法,重装我们大脑思维系统,让我们头脑中的软件运行系统持续升级的过程。试想一下,当我们头脑中装的都是圣真智慧理法,那我们生命的一切想法、思维、念头、意识是不是都会自觉的以圣真智慧理法为依凭,形成合于道的思想意识、观念和想法呢?

  这就跟攻城拔寨一样,我们把敌人打跑了,但是若不能用我们的人占据阵地,敌人还会回来。我们慎独日志这种“日省”、“摘”和“录”三段设计,就是这样一种戒淫邪过程中的战略战术。所以,大家千万不要轻视。

  当我们能够把道家大成净土法的“雌雄慧剑”,纯熟掌握,能够熟练使用各种“剑法、剑招”应敌的时候。自然我们在戒淫邪的修炼过程中,就会拥有强大的底气和信心。同时,也会让我们在心灵本底的深层意识里面,形成自动防御的防火墙。对于头脑中,因为外在的色情信息的引诱,触发心中产生淫心邪念的想法,就能快速的运用“剑法和剑招”快速制胜。

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  净化心意是道家大成净土法的首功。不良习性是人后天的产生的。惯性、行为、谈吐举止,无不带着习性,不良的淫邪恶习来源于污秽的元神记忆。净化心意的最终目的,就是要转化后天的气质,净化污秽的元神记忆,将血脉记忆和元神记忆之中的污秽不良的部分,都净化干净。这是后天反先天,让生命从识神主事状态,转向以元神主事状态的必由之路。

  若轻视净化心意的功夫,就无法破情欲之象,就无法断绝情欲之淫根,生命就会在天道承负的轮转中不死不休。所以,道家大成净土法净化心意的功夫,是直指本源的修心入门基础,也是直达修行彼岸的高妙修行理法。若修行有成,可以让我们直入河图之中央土,神洲净土,众妙之门,这也是一切成道真人们玄览宇宙万象,长生久视之所在地。

  大道至简,最简单的往往是人最难坚持的。道家大成净土法以上乘的炼性技术手段,破象炼心而净化心意,扫除了宗教之象对修行人存在的误导,以一句太乙心咒,破世间万象。古之博大真人老子曾言:大道甚夷,而民好径。万望戒者不要轻视净化心意的功夫,当踏踏实实,心怀真诚来实修。戒者须知,即使君有天纵之才,不能断淫邪之念和淫邪之行,也会在淫欲中沉沦堕落。

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  能否转化情欲,决定了今生的成就和是否还会复命轮转。人在大道家园之时,窈窈冥冥之间静到了极点,因为功德不圆满,贪恋情欲之快感,一觉而动而入胎,这也是元神记忆的牵引。情欲乃是入胎的枢机,炼心又是悟道的核心。破除情欲之象,就是扭转命运,扭转天道承负之复命轮转的关键所在。

  太多的人已经习惯了被情欲奴役,被求生欲困住。因为“我”而痛苦,为象求而不得。而道学告诉我们,只要自强不息的去实修,去破象,去行善积德,可以冲破三毒六欲的苦海,展露我们本有的先天元性,回到那个所有生命最终都要回归的众妙之门。

  每个人都会有梦想,很多人最后只把梦想变成了做梦。只有求真务实的真抓实干,才能将梦想化为现实。太多的人会做梦,却不愿意坚持。这是典型的为象所困。太执着自己脑袋里面想出来的东西,而事实上这并不重要。无论是戒淫邪,还是以无我之心做人间净土的伟大事业,都不可缺少求真务实的精神,以及笃志力行的坚持。

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  这种求真务实的精神,是敢叫日月换新天的情怀。是始终不易的实修;这一份坚持,是曲折不改,挫折不改,摧残不改的志向,是置身于万千幻象不忘初心的高贵品质。

  由此,我们应该在思想意识上有一个清晰的认知,也就是说,内在的心灵本底层面,对圣真理法的重视,并能够勤学内化,这是明理。明理了生命就会有自觉的意识和行为。这是在内在心灵本底层面,通过更新升级软件系统以及杀毒系统来实现的。

  再一个,我们思想意识重视,还要在行动上跟思想意识达到合一。也就是知行合一的去力行。在力行过程中,一定要掌握正确的方法。针对意识层面,想法和念头,我们要时刻保持警觉。特别是针对我们生命本能的情欲以及对男女关系中性行为的想法和念头,要时刻保持警觉,以雌雄慧剑来及时的应对。

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  要把太乙心咒和慎独日志切实贯彻,并建立思维意识的自觉应激反应,对内在心灵本底层面的淫思邪念,形成一触即发的断念。同时,也要学会在睡觉前给自己加一个意识,即,今晚一夜安眠,灵明觉性纯净无染,固精保气,身心安泰。给自己加这样的意识。可以反复念诵三遍。这样就会在深层意识建立了一个防止梦遗暗漏的应激反应机制。一旦晚上有春梦,就能够立即觉察。并以灵明觉性,运用太乙心咒快速断灭。

  当然,这一切也都是建立在对道家大成净土法理论和方法熟练掌握,对圣真智慧理法内化,并能够在日常生活和工作中切实实修不怠形成的。只要我们心中能够保持这种弦,建立这种思维意识,就有在戒淫邪过程中,建立起应敌的自动防御机制,让我们在临敌的时候,产生自动应敌的行为。长此以往,生命必然会在这种持续的修行状态下,不断的成长,提升。修行进境也会越来越高。

  责任编辑:智通、筱婉

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