笃志力行不染淫邪，专心务道性体常清

大道家园

  戒淫邪是清净我们的本心，不使之遭受染污，影响我们的本真元神主导生命的戒行修持内容，也是修行入门的切入点。淫邪之心行，是内在的情欲过度感生而来。故而，我们戒淫邪，就是针对情欲之象，做破象的功夫。

  但往往有戒淫邪者，在戒行过程中，会出现反复的状态，这就跟戒者在戒行时，对于戒淫邪的意义认知不清，没有修行理法指导有关。所以，我们戒淫邪，转化情欲的过程中，务必要首先在内在的心灵层面，有正确的认知。即要用修行理法来指导自己。同时，也要在心灵的深处，对戒淫邪，走修行之路这件事，要立定脚跟，在心中建立一个笃定的，可以为之一生奋斗的目标和方向。

  如修行的目的是为了什么？有人回答，是为让身体健康，家庭幸福；有人回答是为了人生自我价值的实现；有人回答是为了长生久视。还有人回答是为了承扬圣真智慧，乐育群生。终归，每个人都有各自的选择。

  但从古圣先真的智慧理法中，我们应该明白一个道理。即取法乎上得乎其中，取法乎其中得乎其下。也就是说，我们选择的人生方向越高，并且在选择的过程中，是把个人的人生未来跟利益和华育众生是绑定在一起的，那么个人的最终成就也就越大。

  北宋理学大家张载（字横渠），曾说过著名的横渠四句，即：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是何其博大的胸怀和理想啊！我辈学人和修行者，应该以此为心中志向，并为此笃定力行实修。若能如此，人生的动力将取之不尽，用之不竭。

  中医认为，志出于肾，肾强则志生。反过来，志大者，也可以激发肾气，让人的肾脏有无形的精元力量支撑，进而促进生命的发展与进化。

  特别是在修行入手功夫时，若能在一开始就有不为自己，而为众生的博大胸怀，必然会因为自己的这种内在胸襟和气魄，建立顶天立地的志向，激发内在的动力。由此笃志力行，无有不成者。

  戒淫邪就是修行的入手功夫，入手即是初级，我们能以大志激发内在动力，笃行实修，加上理法的内化，方法的正确运用，做到彻底的戒除淫邪，并由此达于心灵本体的纯净状态，则进道必有成。

  故而，我们在有了内在的志向，激发的动力前提下，在戒淫邪的过程中，要以修行的要求，来矫正自己的不良习惯、习性。同时还要培养良好的行动力，即是雷厉风行，做事不犹豫，不拖泥带水的好习惯。只有想到了，还不够，只有做到了才是知行合一。行动力，即是笃志力行的切实行为。

  当然，我们修行，笃志力行，还是不够的。还需要我们要以心合道，以身行道，把整个身心，用符合道的规则来展开修行。若能如此，生命的自我净化，转变，成长，就会梯次递进，生命的修行进境提升的就会很快。

  下面，我们从三个方面，以专心务道的角度，做一个经验的分享，大家可以参考一下。

  【摆脱手机依赖症】

  手机依赖症，顾名思义，就是一天二十四小时总是离不开手机，无论吃饭还是上厕所，甚至睡觉都要带着手机，走路也是如此。严重者除了手机眼中别无他物，整日精神恍惚。对于手机或多或少的依赖，也是现代人需要矫正的一个问题。

  这样的行为会造成拖延，注意力无法集中在除了手机以外的事物上。

  同时，这样的行为会浪费很多的精力，导致精神严重亏损，无心学习做事，变得思维迟缓，行动力大幅度下降，性格变得易怒，有社交恐惧心理。太过于迷恋手机娱乐，造成现实人际关系紧张和不和谐。严重影响戒淫邪状态，影响实修。

  从修行的角度讲，一切外在的没用信息，对修行都是一种干扰，都会消耗人的精神力和精元气血。所以，我们对手机依赖症的问题，务必要从修行的角度，通过绝缘简事，让生活变得简单。

  修行之事，在无法抵御外在信息干扰的情况下，就要做好防范。这也是为什么修行都要有戒律的原因所在。戒是戒心，还要戒行。心和行同时有一个符合修道规律的约束，生命能量损耗的就小了，内在的心灵世界也不容易受到干扰。人的心灵世界清静了，修行也容易进入状态。

  有手机依赖症的人，也是容易沾染色情信息，诱发淫邪行为的一个外因，所以，我们必须要从修行的角度，要专心务道才能让生命在修行过程中不断进境。

  解决这个问题的有效方法：加大户外运动和平时的劳动。（如：做饭洗衣、户外爬山、武术训练）手脑并用，动静结合。最主要的还是要好好的实修，给自己制定纪律监督。还有一个比较强制的控制手机的措施：下载锁机的软件，在一定时间锁住手机无法使用娱乐软件，也无法卸载本软件。这个方法适用于对于电子产品极度无法自控的人。

  【解除“完美主义细节强迫”带来的干扰】

  曾经有淫邪恶习的人，或多或少都有一些强迫症的倾向。或者有点强迫他人的行为，如意图精神控制他人，或者过于强迫自己。这些都属于过度的行为，会让人身心俱疲，既影响人际关系，也影响自己的身心健康。

  有这个问题的人，心理压力比较大。常常逼迫自己按照自己脑袋里面某个念头去执行，非要做到不可，不做到不行。且常常难以掌握不紧不慢的平稳做事方法，而是极度的控制细节问题，导致工作效率并不高。而这一切的罪魁祸首，来自于淫邪的习性，和过度的情欲，给自己心理造成的扭曲行为。同时，自渎恶习和其他不正当性行为，都会导致强迫症的现象出现。

  过度的情欲，在这里指的是过度重感情。非常的重视感情，把感情放在人生第一位，对很多人都怀有过度扭曲的情感，甚至于意淫。这样子最后伤害的还是自己。有这类问题的人，难以面对自己，总是爱活在幻想之中，活在自己认为的情感世界之中，这是一种非常不健康的心理，也是淫邪的行为。

  从修行角度讲，改过是净化心灵的第一步，不论过去所做淫邪行为是大还是小，都已经在元神中有了记忆，我们要做的就是要通过修行改过之法净化心意，这在道家大成净土法中，具体方法就很简单，即通过雌雄慧剑和观心断念的方法来净化心意，让心灵由此回归清净本然状态。

  解决这类问题的好办法就是发奋的练习观心断念，把观心断念水平提高，并且要常常忏悔自己的过失，发起惭愧心去行善，去改变自己。后天的身体精力和脑力都有限制，一个人脑袋里面都是意淫和幻想，他就很难成材，难以做出一番事业，因为都被意淫和妄想占据了。这也是天道承负，你所想所作，你的心意是否纯正，都由你自己负责，自己承担。

  练习断念，以太乙心咒掐十二地支掌的方法来直接断除淫思邪念，对待意淫要狠绝，同时要写好每日的慎独日志，每日都要坚持练习，不不能懈怠。如断不掉或者断的很慢，就是没有坚持好好实修，没写慎独日志的缘故。

  在我们实修以外，推荐几个简单的运动作为辅助，如深蹲、仰卧起坐、俯卧撑。这三个动作，都可以每天坚持。可以从三十个起，逐日增加，可以一直坚持做。也可以没事多散步，慢跑，练习武术，把身体的精元都转为生命力。

  更重要的是要多读十大道学根本经典，少看新闻和电视剧。通过对经典的阅读和学习，在大脑中植入高级版本的软件系统，从而让生命的行为，都能依据这些高级版本软件来形成自觉的行为。这就是理和法在生命找那个的应用，只有自觉的应用了，就能做到理法圆融，理法不二。

  修行要励志笃行，更要专心务道。这需要通过知行合一来落实。而知行合一，在知的前提下，后面就是行，所以，我们要实修，就要有行动力。培养行动力的要点：

  一、要确认人生最重要的事，最有价值和最有意义的事，不要把不必要的时间和精力浪费在不重要，没有价值和意义的事情上。

  二、修行要明理，同时更要得法，在理法兼具的前提下，要做到知行合一，切实的把修行落实在工作和生活中，让生活和工作都成为修行的道场。

  三、修行就是要让自己的生活和工作变得有序，所以，要有规律的作息，不熬夜。用自律，自觉来规正自觉的心行。

  四、要得一善而拳拳服膺，对理和法，要切实深究，以求臻于至善之境，只有认真的学到，才能做到，只有做到了才能得到。

  五、要绝缘简事，对不利于修行的一些外在的干扰，要做清理，特别是跟情欲有关联的，都要做清理。不攀附缘分强求感情，不做不利于自身和他人的事，把精力用在刀刃上。

  六、要把生命的精元，用在生命的运动中，不断的强化身体的机能，体会运动的快乐，放飞心灵。从而让自己能够更亲近自然，利于天性的绽放。

  七、用手机，不被手机用。要在生活和工作中，把使用手机当做克欲制念的一种修行。手机也是色情信息来源的通道，我们要通过克制对手机的使用，断绝色情信息的来源，从而避免淫邪之事的发生。

  八、说干就干，想到就做到，不拖延。在实修的过程中，要通过理法的学习，把理法贯穿于行动中，心中想到了，就要在行为中体现出来，要想到做到。不给自己任何借口。

  以上八条要点，是实修过程中知行合一的落实。是励志笃行不染淫邪，专心务道性体常清的具体修行经验。大家可以从中借鉴，并于自己的生活和工作中，慢慢去体悟。相信，只要真正把修行的理法落到实处，就必然可以让生命不断改变，乃至脱胎换骨，为成圣登真奠定基础。

  责任编辑：智通、筱婉
  注：文章摘自网络，仅做公益分享、讨论、参考，不代表本平台意见，亦不一定完全正确，请客观思考）
         
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