修养意识净除色情染污，涵养道德还归本真元神

大道家园

  修行之路，就是通过修养意识不断净化心意，净除心灵染污，并通过涵养道德，修心炼己，返还本真元神的过程。

  道家全德至真的老子，在《道德经》中说：为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。就是告诉我们，修行就是做减法的过程。只有不断的减掉我们生命中那些负累，清除那些染污。生命才会保持真性不失。

  老子在《道德经》中还说：含德之厚，比于赤子。就是告诉我们涵养道德，就可以返回到生命本真的元神状态。

  而在我们修行的过程中，人受本能驱使，最容易被色情引诱而堕入淫邪的欲妄之中。这是我们修行路上，最需要防范，并在心行上戒行的炼心内容。特别是道家大成净土法，以净化心意为首功，特别强调戒淫邪的功夫修炼。

  因为色情信息，引诱人的欲妄，会让心灵染污，导致精元内耗，进而情欲失控，生命的自主性就会被淫欲所控制。人的情志，禀性等等就会被引向恶的方向。如情志失控，情绪暴躁或者产生抑郁、自闭、自卑。甚至有些人会因为淫邪，让思维形成偏狭多疑，对人总会抱有抵触，以及恶性思维。

  特别容易受到外界的干扰，容易把自己想的事情强加到他人身上，以妄为真，过于执着顽固。所以，若想修正生命中这些问题，就要通过实修的方式，首先在意识领域，通过净化心意，观心断念，如法运用道家大成净土法的雌雄慧剑。通过持诵太乙心咒和慎独日志，慢慢就能修正缺陷和不足，自然而然的就会向清静的方向发展，内在的心灵也就很容易安静平和下来了。

  淫邪的人之所以情绪容易失控，脾气不好，有一个普遍的原因：熬夜久视，用脑过度。熬夜久视之后，真实情况是身体非常的疲惫，用被榨干了来形容并不过。肝开窍于目，其华在爪，熬夜过后身心俱疲，眼睛干涩，久而久之对身体的损害不可估量。头脑在熬夜过程中，不得休息，会消耗大脑神气，导致脑力不足。

  当人的内在精元被消耗亏虚的时候，人就失去支撑生命活动的能力，当内在的精神世界无法支撑应对外在客观世界的人和事的时候，心理上就会表现出焦躁，情绪无法自控，脾气暴躁的状态。

  有的人觉得自己熬夜之后精力还是很充沛，那可能是因为本来的体质并不差，但长期熬夜的话，即使体质再好的人也会变得虚弱。

  很多人熬夜，是对情欲无法自控导致的，生命被欲妄牵扯的行为。这是极其不良的习性，对生命内在精元的消耗是非常持续而巨大的。或许，当你真正的意识到纵驰情欲对你的伤害，你才会感到不寒而栗。

如果要想让生命停止无谓的消耗，就必须要用至道修炼的理论和方法。在内在的心灵世界和心理层面，要通过不断的修正意识领域的错误认知，养护生命本源。再以涵养道德的方式，让生命回归本真元神状态。这样才能克欲制胜，做自己生命的主人。

  这就需要每天坚持的实修，有规律的作息，让自己的内心回归清净无欲的状态，否则等待的将会被欲望吞噬，迷惑于外物，被念头驱使，生活在忧愁烦恼之中。只要要合理的运用太乙心咒，用真意来应对万事万物，涵养灵知灵觉。再通过慎独日志，对自己内心的诸象层层剥离去除，生命自然就会越修，自主能力越强大。

  当人不断的追逐外物，耗竭精神去寻求欲妄的满足时，惶惶不安的执着于情欲的时候，就会身心动荡不安，身体这个国家就会混乱动荡。但若能以修行之法，克欲断念，如法的对治情欲所产生的欲妄，一切的外象都会被一句太乙心咒，以摧枯拉朽之势摧毁。

  所以，只有如法的实修，才能克制被情欲牵缠驱使的问题，然后转欲心为道心，让身心清净安和。换句话说，如果没有如法的实修，戒淫邪的道路将非比寻常的坎坷。因为在如法实修的基础上就会做到守好戒，不破戒。让生命的精元不断积存，并转化升华。

  除非没有好好实修，对于道家大成净土法和对大道的追求徘徊在“信和不信”之间，也就是道家文始派祖师老子所言：中士闻道，若存若亡。因为没有足够的信，才会三天打鱼两天晒网，一会儿信一会儿不信，一会儿修一会儿不修。

  所以，对于这一点，需要长期坚持不断的学习和实修结合。学习就是不断的用理论武装自己的头脑，让头脑中都是圣真智慧的经典作为自己意识产生的源头活水。由此指导自己生命的行为，都能按照至道修炼的规律去做。

  实修就是在法的方面，要落实在生命中、生活中、工作中，要心中念念在兹，拳拳服庸。道家修行讲：行住坐卧不离这个，这个，就是心中有法，法由心生，心法合一，知行合一。实修就是理法圆融，理法不二的把理论和修炼的方法内化为生命自觉的行为。

  这包括时时刻刻持诵太乙心咒，时时刻刻注意观心断念，时时刻刻保持慎独的精神状态，时时刻刻在道中。具体来讲，就是要把大成净土法的雌雄慧剑纯熟运用，包括持咒和慎独日志。这是在从炼心的角度来修炼自己。只有持续的用功，日积月累，功夫纯熟了，才能够逐步的培养建立“真信”。

  情欲乃是炼心的枢纽，只有通过修养意识，涵养道德才能将其合理转化和利用，而不是放纵情欲，毁灭自己。而修养意识和涵养道德，具体来讲就是道家大成净土法的雌雄慧剑的应用，就是修心炼己，净化心意，以及观心断念对情欲的克制和转化功夫。

  尤其是在当代的社会，为了情欲的快乐，很多人为此付出了不小的代价，由此堕落，走向自我戕害的生命状态。这不是我们想要的。必须要在生命中拒绝色情的引诱，戒止淫邪的心念和行为。

  人和人如果非要比较，后天的个体差异，行为方式和性格、能力，都是不一样的。大道是平等的，天道承负是至公的，你付出多少就会得到多少。在一些事上太过于追求本能的欲求，就容易误入歧途。缺少毅力和坚持，欲求就会引导人走向堕落。

  如果把欲求，转变为对生命至道的追求上，用在实修上，就没有任何借口还会陷入空谈的境地。诸多的借口，百般的辩解，可以说都是心魔的怂恿，是障碍生命修行的魔障。

  圣人有言：行有不得者反求诸己。很多的不如意，都要找自己的原因，如果放纵自己不去好好实修，难道要在缠绵病榻的时候再后悔吗？在实修的正事上耍小聪明，就是在浪费自己的宝贵的时间，就是在浪费自己的生命。

  只有脚踏实地的实修，修养意识，涵养道德，不断的修心炼己，净化心意。才能够真正的改变自己人生的命运。戒淫邪的过程，就是要矫正自己意识里面的情欲妄心，培养自强不息奋发向上的精神品格，戒者不应该犹豫和懦弱，应该具有真抓实干的心志和想法，付出行动并且一直坚持。实修是做出来的，不是说出来的，不实修只会沦为空谈。

修行的过程中，修心就是在意识领域做功夫，不断的净化心意，就是在道德层面多修养，不断的涵养本源。故而，人应该多一些谦虚和宽容，才能够有所收益。大人应该学习孩子的精神品格，而不是把情欲放在他们的身上，磨损其天真本性。孩子是上德之人，天真淳朴，横冲直撞，喜怒哀乐就像变化的天气一样莫测，并且非常的自信，无论做的好不好都不会没有自信。应该学会放下矜持和骄傲，所谓“自矜者不长”。多去做一些有益于他人的事，这样就少了一份因为自我而产生的烦恼。

  道家大成净土法，所秉承的理法，直指人心。而现今社会，由于网络信息泛滥，色情信息引诱，人的情欲滋生，淫邪之事由之而起。对于修行者是极大的诱惑和障碍。故而，道家大成净土法，特别注重在人的心意层面，道德层面进行修养。

  很多人之所以不见本来真心，不见本真元神，就在于心灵世界杯色情淫邪染污，这是生命中涉及本能层面，且影响很深的幻象。所以，破象才能见真，这就是我们修心炼己，净化心意，通过修养意识来达到心灵世界清静无染。再通过行善积德，以忘我之心，行利他之事，涵养道德，以充养心性本源。如此常行，生命就会在不断的自我净化与实修中提升与升华。

  生命最终的目的，还是要回归本真元神状态，让生命真正的获得自主与自由。希望大家都能以道为体，以德为用，最终早日达到圣真之境。

  责任编辑：筱婉、智通

  注：文章摘自网络，仅做公益分享、讨论、参考，不代表本平台意见，亦不一定完全正确，请客观思考）

         
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