【注 解】 [1]此篇主要论述风、寒、暑、湿、燥、热化气的主要原因及其治疗方法。 [2]燥从热发,风从燥起,埃从风生,雨从湿注,热从寒来:热气过多就会化燥,燥气过盛就会化风,风气到达极点就会刮起尘埃,湿气蒸发太过就会导致下雨,发热到了极点就会寒化。 [3]五行各有胜,亦各有制也:五行分别存在它能够克制的五行,也分别存在被其它五行所克制的情况。例如,木能克土,金能克木。 [4]制之太过,则受制者应之,反从其化也:克制的力量太强,那么被克制的一方,反而会跟随克制的一方出现“化气”的情况。 [5]乃承制相从之理,何足异乎:“承受”与“制约”是矛盾的双方,彼此相互依承,因此不足为异。 [6]何道而使之不从乎:有什么方法使它不跟随化气呢? [7]从火者润其金乎,从金者抒其木乎,从木者培其土乎,从土者导其水乎,从水者助其火乎:这是五行从化的治则。 [8]毋不足、毋有余,得其平而不从矣:不要不足,也不要有余,调整到五行之间得其平气,就不会再出现从化的情况了。 [9]此阴阳之己变,水火之已漓,非药石针灸之可疗也:阴阳已经变化,性命即将竭绝,人之将死,药石针灸还有什么作用呢? |